Hébreux 3:19

Nous voyons donc qu'ils ne pouvaient pas entrer à cause de l'incrédulité.

L'auteur inspiré définit et justifie ici son utilisation du mot « aujourd'hui » en rapport avec son avertissement à tous les croyants de rester fermes jusqu'à la fin : en ce qu'il est dit : Aujourd'hui, quand vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs comme dans le provocation (à Meribah). Psaume 95:7 . Ce jour est le temps dont nous pouvons être sûrs ; nous savons que la grâce du Seigneur nous est annoncée maintenant.

C'est donc maintenant que nous devons tenir compte de l'avertissement du Seigneur et tirer le meilleur parti de l'opportunité présente. Car les dangers qui accompagnent une épreuve insolente de la patience de Dieu sont tels qu'ils font du salut une affaire de hasard et de jeu : pour certains, l'ayant entendu, l'ont pourtant provoqué ; n'était-ce pas tout ce qui était sorti d'Egypte par Moïse ? Bien que tous les enfants d'Israël qui sont sortis d'Égypte aient entendu la Parole et la volonté de Dieu, ils ont cependant délibérément et malicieusement défié le gouvernement de Dieu et se sont mis à l'aigrir et à le provoquer.

Et, malheureusement, il n'y avait pas beaucoup de choix parmi les rebelles ; ils étaient tous coupables de cette conduite provocante, tous les hommes qui ont quitté l'Égypte sous la direction de Moïse. Il ne s'agissait pas d'avoir affaire à quelques pécheurs exceptionnels, toute la masse du peuple glorieusement secouru dont la foi les avait « transportés entre les murs d'eau menaçants et sur lesquels Miriam chantait son ode triomphale », était dans le même condamnation.

L'écrivain sacré, tirant une autre leçon des incidents dans le désert, demande : Mais contre qui était-il en colère, exaspéré, quarante ans ? N'était-ce pas avec eux qui avaient péché, dont les corps tombèrent dans le désert ? Ce n'était pas une question de changement d'avis, de caprice insensé de la part de Dieu, ni de manque de puissance pour accomplir sa promesse aux enfants d'Israël. Mais leur conduite provoqua sa colère, leurs péchés défièrent son châtiment, le résultat étant que tous les hommes de vingt ans et plus qui avaient quitté le pays d'Égypte sombrèrent dans des tombeaux oubliés dans le désert.

C'était la punition de Dieu sur eux à cause de leur péché. L'auteur conclut donc sa série de questions rhétoriques en demandant : Et à qui a-t-il juré qu'ils n'entreraient dans son repos que si c'était à eux qui n'avaient pas cru ? Non pas la désobéissance principalement, mais l'incrédulité, qui était la cause des diverses manifestations contre le Seigneur, a causé la punition pour les frapper. Moïse a dit librement et franchement au peuple ce fait même, Nombres 14:28 .

Dieu a finalement affirmé avec un serment qu'il déverserait ses châtiments, ayant les raisons les plus solides pour justifier sa ligne de conduite. Ils n'ont pas atteint la Terre promise, ils n'ont pas profité des bénédictions de repos et de paix que le Seigneur avait promises aux enfants obéissants et croyants. La conclusion de l'auteur sacré souligne justement ce point : Et nous voyons qu'ils ne pouvaient pas entrer à cause de leur incrédulité.

Ils ne pouvaient pas atteindre leur but, la fin du chemin, car au fond de toute leur conduite indisciplinée se trouvait le refus de croire au Seigneur, leur Dieu, de tout leur cœur, de toute leur âme et de tout leur esprit. Leur exemple devrait avoir son effet sur les chrétiens de tous les temps. Toute attention au péché avec sa tromperie, tout recul devant un conflit dans l'intérêt du Seigneur, met en danger la foi, s'il ne l'arrache pas carrément du cœur.

Notre confiance en Dieu, pour être de la bonne espèce, doit être centrée sur les promesses des Écritures et ne pas se permettre d'être ébranlée de ce fondement. Il y a trop en jeu pour faire la lumière sur la question ou pour s'appuyer sur une solution sûre à l'avenir. Aujourd'hui, le Seigneur appelle ; aujourd'hui, nous devons y prêter attention. Demain peut être trop tard. Notre médiateur est à tous égards plus grand que Moïse, mais pour cette raison même, nous devons nous accrocher à lui en toute humilité de cœur.

Sommaire

L'écrivain sacré, en montrant la supériorité du Christ sur Moïse, compare les deux médiateurs, tire une leçon d'avertissement du voyage dans le désert et décrit les dangers de l'incrédulité.