Hébreux 7:28

Car la loi fait des hommes des grands prêtres qui ont des infirmités ; mais la parole du serment qui était depuis la Loi fait le Fils, qui est consacré pour toujours.

Les divers avantages dont Jésus-Christ jouissait par rapport aux hommes qui occupaient des fonctions dans l'Ancien Testament, en tant que prêtres sous l'ancienne dispensation, forcent cette conclusion : Car tel était le Souverain Sacrificateur qui est devenu nous, saints, innocents, non contaminés, séparés des pécheurs , et fait plus haut que les cieux. Jésus était le seul à être pleinement à la hauteur des besoins de l'humanité. Le sacerdoce de l'Ancien Testament était imparfait, insatisfaisant à bien des égards, il ne pouvait assurer aux hommes l'assurance du salut, de la réconciliation avec Dieu.

Mais toutes les imperfections sont absentes dans le cas de notre grand Souverain Sacrificateur. Il possède une parfaite sainteté personnelle, aucun péché hérité ou réel ne se trouvant en Lui ; Il est innocent, naïf dans sa relation avec les hommes ; Il n'a jamais été coupable d'avoir fait du mal à un homme ; personne ne pouvait le convaincre de péché ; Il était sans souillure, sans contamination, sans tache malgré tout contact avec le monde pécheur, sans tache au milieu d'hommes pleins de taches ; séparé des pécheurs, maintenant qu'il a achevé son œuvre de rédemption et a été retiré du monde visible ; et fait plus haut que les cieux, dans lesquels il est entré à travers le voile, chap.

4:14 ; Éphésiens 4:10 . Il a été élevé à la droite de son Père ; non seulement Sa nature divine, mais aussi Sa nature humaine participe de toute la puissance éternelle et de la Divinité. Ainsi, « notre Souverain Sacrificateur a transporté à travers toute la confusion et l'agitation et la souillure et l'exaspération de la vie une immunité absolue contre la contagion ou la souillure. )

En raison de cette excellence du caractère du Christ, son office a aussi un mérite exceptionnel : qui n'a pas le besoin jour après jour, comme les grands prêtres, d'offrir d'abord des sacrifices pour ses propres péchés, puis pour ceux du peuple ; car il l'a fait une fois, lorsqu'il s'est offert lui-même. Bien que les grands prêtres de l'Ancien Testament n'aient personnellement fait les sacrifices quotidiens requis qu'un seul jour de l'année, le grand Jour des Expiations, offrant d'abord pour eux-mêmes et ensuite pour le peuple, Lévitique 9:7 ; Lévitique 16:2 ; Exode 29:38 ; Nombres 28:3 , pourtant ils étaient responsables de toutes les cérémonies liées aux rites du peuple.

Mais toutes ces choses qu'ils faisaient personnellement année après année et à travers leurs assistants jour après jour, Christ n'en avait pas besoin. Pour ses propres péchés, il n'avait pas de sacrifices à apporter, car il était sans péché. Et en ce qui concerne ces gens dont il s'est chargé des péchés en s'offrant lui-même en sacrifice par procuration, il l'a fait une fois pour toutes lorsqu'il a versé son sang saint, lorsqu'il a déposé sa vie sans péché sur le calvaire.

Par la nature même de son sacrifice, son offrande ne pouvait être répétée, car sa valeur parfaite et éternelle rendait la répétition superflue. Éphésiens 5:2 .

Le fait que Christ soit le seul vrai souverain sacrificateur ressort clairement de sa perfection inhérente : car la loi nomme les hommes comme souverains sacrificateurs qui ont de la faiblesse, mais la parole du serment qui est venu après la loi (nomme) un fils, qui a été rendu parfait pour toujours. Le système mosaïque ne pouvait au mieux fournir et nommer que des hommes faibles et pécheurs pour l'office de souverain sacrificateur, car bien qu'ils fussent des descendants de Lévi, ils n'étaient que des êtres humains et non pas rendus sans péché en vertu de leur office.

Mais la parole du serment juré par le Seigneur dans la prophétie, Psaume 110:4 , étant prononcée après que la Loi ait été donnée, non seulement indiquait que la Loi avait besoin d'être révisée et perfectionnée, mais en même temps désignait le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui dans l'œuvre de son office de Souverain Sacrificateur a été rendu parfait pour toujours, étant parfait en sa propre personne, en vertu de sa divinité, de toute éternité.

La perfection du Fils a été éprouvée au contact du monde pécheur et des nombreuses tentations qu'il a été obligé de surmonter en tant que représentant de l'humanité ; et c'est pourquoi elle fut confirmée et scellée par son exaltation. Notre Souverain Sacrificateur, Jésus-Christ, de notre chair et de notre sang, a glorieusement résisté à l'épreuve de toutes les attaques qu'il a dû combattre en raison de son humiliation, et par conséquent, dans sa nature humaine, a été élevé dans les cieux.

Sommaire

L'écrivain inspiré montre que le Christ, en tant qu'accomplissement du type de Melchisédek, comme exalté au-dessus du sacerdoce lévitique imparfait, comme étant nommé en vertu d'un serment de Dieu, comme le Fils éternel de Dieu, est le seul Souverain Sacrificateur parfait, dont le sacrifice a valeur éternelle.