Jean 1:42

Et il l'amena à Jésus. Et quand Jésus le vit. Il dit : Tu es Simon, fils de Jona ; tu seras appelé Céphas, qui est, par interprétation, une pierre.

Le nom d'un des anciens disciples est donné. C'était André de Bethsaïda, le frère de Pierre. Le nom de l'autre homme n'est pas donné, mais quiconque lit attentivement l'évangile de Jean peut lire entre les lignes que Jean lui-même était l'autre disciple qui a trouvé Jésus ici. Maintenant, les cœurs des deux hommes étaient pleins du bonheur de leur salut. Ils se sentaient contraints de faire connaître aux autres la foi qui était en eux et celui qui l'avait inspirée.

Avant de faire quoi que ce soit d'autre, André partit donc à la recherche de son frère Simon. Son cœur était plein, et de cette plénitude sa bouche parlait. Il lui dit qu'ils avaient trouvé le Messie promis, le Christ des prophéties. Eux, André et Jean, étaient convaincus que Jésus était le Christ. Cette conviction était le résultat de leur conversation avec Jésus. Si de nombreuses personnes qui se tiennent maintenant à l'écart de l'Évangile et de son enseignement entendaient et lisaient la Bible avec un esprit ouvert, laissant le Seigneur lui-même leur parler, il y a de fortes chances qu'elles soient amenées à la même glorieuse certitude.

Et Andrew n'était pas satisfait de la simple annonce de la nouvelle. Il doit nécessairement amener son frère Simon à Jésus. Le même zèle missionnaire devrait remplir le cœur des chrétiens d'aujourd'hui. Il y a tout à fait trop d'éloignement de l'œuvre réelle de l'Évangile parmi les membres des congrégations chrétiennes. La croyance au Christ Rédempteur, le discours missionnaire et l'action missionnaire doivent aller de pair.

Jésus leva les yeux à l'approche de Simon. Il prononça un mot par l'action de sa divine omniscience. Il a donné à Simon son vrai nom ; Il lui dit le nom de son père, Jona, de Bethsaïda ; il a lu son caractère et son avenir, et lui a donné un nom supplémentaire pour s'adapter à l'avenir, le nom araméen Cephas, qui est le même que le nom grec Pierre. Il aurait besoin de la nature et de la fermeté d'un rocher et ferait mieux de jeter les bases de sa foi dans le grand rocher Jésus, avant que les dangers et les épreuves de l'inimitié à venir du monde ne l'accablent.