Commentaire Populaire de Kretzmann
Jean 10:21
D'autres disaient : Ce ne sont pas les paroles de celui qui a un diable. Un diable peut-il ouvrir les yeux des aveugles ?
La principale preuve et manifestation de l'amour du Bon Pasteur consiste en ce qu'il donne sa vie, son âme, en rançon. L'abnégation de Jésus était entièrement gratuite et en aucune façon imposée à Lui. C'est aussi pour cette raison que son Père l'aimait, parce que le Fils était en si parfait accord avec lui qu'il comprenait si complètement sa volonté et l'exécutait si joyeusement. Et en donnant sa vie, Jésus a un deuxième objectif, à savoir la reprendre.
Rester dans la mort et ainsi laisser ses brebis sans défense rendrait tout son ministère nul. Il était nécessaire que Christ meure, mais tout aussi nécessaire qu'Il ressuscite. De même que son sacrifice était libre et volontaire, son retour à la vie doit être affaire de sa propre puissance, de l'utilisation délibérée de sa force. Le don de sa vie n'était pas dû à sa soumission à ses ennemis et à leur ruse ; c'était un acte de sa volonté.
Il avait le pouvoir de donner sa vie, de la donner dans la mort ; mais Il avait aussi le pouvoir de le reprendre. Aucun autre homme ne pouvait rêver d'avoir un tel pouvoir ; toute autre personne succombe à la mort, mais Jésus diffère de tous les autres hommes à cet égard, parce qu'il est lui-même le vrai Dieu. Le fait de sa mort volontaire a donné à son sacrifice sa vraie valeur et sa valeur ; sans un tel libre arbitre, son sacrifice aurait été vain. Et ici, il est d'accord avec son Père, dont il a reçu le commandement et qu'il exécute maintenant pour le salut de l'humanité.
L'effet immédiat de tout le discours fut qu'il provoqua une division parmi les Juifs présents. Beaucoup pensaient qu'il parlait d'une folie insensée et qu'il était possédé d'un mauvais esprit. C'est la méchanceté, l'esprit diabolique des incroyants, qu'ils n'ont que moquerie et blasphème pour les paroles consolantes et précieuses de Christ concernant l'amour de son berger. Mais d'autres ont adopté un point de vue plus raisonnable.
Le discours calme de Jésus pouvait difficilement être rangé dans la même catégorie que les délires des démoniaques. Le diable est également capable d'accomplir des miracles apparents, mais jamais ceux qui profiteront à quiconque, corps ou âme. Le miracle opéré sur l'aveugle était de nature à n'admettre qu'une seule explication : l'intervention divine. Ainsi, il y a toujours des personnes dont le cœur accepte les vérités glorieuses de l'Evangile et apprend à faire confiance à Jésus comme leur Sauveur.