Jean 12:16

Ces choses n'ont pas compris ses disciples au début ; mais quand Jésus fut glorifié, ils se souvinrent alors que ces choses étaient écrites de lui, et qu'ils lui avaient fait ces choses.

Que Jésus était venu jusqu'à Béthanie était maintenant généralement connu à Jérusalem, et quand il partit donc pour la capitale le lendemain matin, dimanche, un enthousiasme particulier s'empara des pèlerins. Une grande multitude de personnes est partie de la ville pour Le rencontrer. En avançant sur la route, ils prirent les branches, ou frondes, symboles de victoire et de joie que portaient les célébrants lors des grandes fêtes, et sortirent à la rencontre du Seigneur.

Dans une exultation joyeuse, ils ont éclaté dans les accents du dernier Psaume Hallel, donnant ainsi involontairement au Christ l'honneur qui lui est dû en tant qu'Aide et Sauveur, Psaume 118:25 . Car ces paroles sont une prophétie du Christ : Secours, Seigneur ; Salut au Roi, le Messie ! La manifestation entière n'était en effet qu'une exultation momentanée.

Il a été inspiré par Dieu dans le but de montrer à Son Fils l'hommage éventuel que les hommes auraient à Lui rendre lors de la révélation finale de Sa gloire, Philippiens 2:9 . Jean ne raconte pas la manière dont Jésus a obtenu le poulain sur lequel il est descendu à la ville sur le mont des Oliviers, mais il attire l'attention sur la prophétie qui s'est ainsi accomplie, Zacharie 9:9 .

La fille de Sion est l'Église du Christ, la somme totale de tous les croyants au salut obtenu par Son sang. Le Roi est Jésus Lui-même, à cette époque encore dans la pauvreté et l'humilité, mais toujours un Roi des plus puissants. Sa venue bannit toute peur, car elle signifie la soumission de tous les ennemis. Seuls les gens ne doivent pas avoir l'idée que son royaume est de ce monde, comme le rêvent de nombreux dirigeants théologiques modernes.

"Dans son royaume, dans lequel il est roi et seigneur, il n'enseigne pas comment nous devons cultiver la terre, labourer, semer, moissonner, s'occuper des affaires ménagères, collecter de l'argent, faire la guerre, gouverner la terre et le peuple, mais place qu'il charge des rois et des seigneurs du monde. Car Christ dans son royaume nous enseigne par sa parole que nous sommes pauvres, pécheurs perdus, condamnés à mort, soumis au diable, mais qu'il nous a délivrés par sa mort et son sang de tous les péchés, de la mort et de la puissance du diable, afin que par la foi en lui nous soyons justifiés et sauvés.

" Bien que les disciples de Jésus se joignirent au peuple, les conduisirent dans le chant en fait, ils ne comprirent pourtant pas le sens de la démonstration à ce moment-là ; ce n'est qu'après que le Christ soit entré dans sa gloire, par sa passion et sa résurrection. , que l'esprit des disciples, ayant été illuminé par l'Esprit d'en haut, a rappelé toutes ces choses au souvenir et les a comprises à la lumière de la prophétie.

Remarque : Un chrétien ne doit jamais se décourager si le sens d'un passage des Écritures semble lui échapper, mais doit continuer sa quête avide de la connaissance de Dieu. L'Esprit de Dieu ouvre souvent le sens d'un passage de la manière la plus remarquable, et jamais sans qu'il en résulte un réconfort et un renforcement de la foi.