Jean 12:50

Et je sais que son commandement est la vie éternelle ; tout ce que je dis, donc, comme le Père me l'a dit, ainsi je le dis.

Sous la forme d'une parenthèse, l'évangéliste rapporte un fait concernant certains des dirigeants des Juifs, membres du grand conseil, le Sanhédrin. Quelques-uns d'entre eux avaient acquis la conviction que Jésus était le Messie, car ils ne pouvaient nier l'évidence de ses paroles et de ses œuvres. Mais ils n'avaient pas encore atteint cette fermeté de foi qui se manifeste dans la confession ouverte. Ils craignaient les Pharisiens et leurs menaces d'excommunication ; ils aimaient l'honneur et la gloire des hommes plus que ceux de Dieu.

Et ainsi la jeune plante de la foi fut presque immédiatement étouffée. La foi ne peut pas grandir ni même être maintenue dans une atmosphère aussi confinée. Note : Ce destin rattrape beaucoup de personnes de nos jours qui craignent le ridicule, le mépris, la persécution du monde. La fidélité au Christ ne doit pas reculer devant les épreuves et les persécutions, mais rester ferme et loyale à ses côtés jusqu'à la fin.

L'évangéliste rapporte maintenant, en conclusion, les paroles que Jésus adressa au peuple en partant, un résumé de tous ses discours durant les derniers jours de sa vie, tels qu'ils étaient adressés au peuple dans le Temple. Il appela à haute voix, afin d'attirer l'attention sur ses paroles et de renforcer l'impression qu'il avait l'intention de faire. La foi en Christ et la foi en Dieu sont identiques, car les deux sont un, et Jésus est l'ambassadeur de son Père.

Celui qui voit Christ avec les yeux de la foi a ainsi une connaissance et une compréhension du Père. Ce n'est que par le Christ et à la lumière de son œuvre de rédemption que le Père peut être connu. Sans Christ, l'image de Dieu peut au mieux être une caricature, ressemblant aux idées des Gentils concernant leur Dieu le plus élevé. Jésus est venu dans le monde comme la vraie Lumière, et non pas en dernier lieu pour éclairer le Père et sa relation avec l'humanité.

Tandis qu'il éclaire les esprits obscurcis des hommes, il leur montre Dieu comme leur Père et leur permet de croire en ce Père de tout leur cœur. Comme une lumière, Jésus est venu, et Celui qui croit en Lui quitte les ténèbres de l'incrédulité et est rempli de lumière divine. C'est une question de folie pour quiconque d'être un simple auditeur de la Parole et de ne pas préserver et garder Ses paroles dans un cœur sincère. Une telle personne, Christ ne la jugera pas ; il a son jugement en lui-même.

En ce qui concerne Christ, son but en venant dans le monde n'était pas de juger et de condamner le monde, mais de sauver le monde ; Il ne s'intéresse pas à la condamnation des hommes, mais seulement à leur salut éternel. Mais celui qui méprise Christ et répudie ses paroles, son Évangile, se condamne ainsi lui-même. Et le dernier jour, cette même Parole prouvera sa perte. On lui dira qu'il a rejeté le message qui lui offrait le salut gratuitement, par pure grâce et miséricorde.

Donc, encore une fois, ce n'est pas le zèle pour lui-même et son honneur qui rend Jésus si insistant, mais l'empressement à accomplir le commandement de son Père. Ses déclarations publiques et privées étaient régies par cette considération. Il y a un accord parfait, une unité absolue, entre le Père et le Fils. Son commandement et le commandement de Dieu sont identiques ; la seule chose que Dieu veut plus que toute autre chose pour tous les hommes, et pour laquelle il veut donc que tous les hommes luttent, c'est la vie éternelle.

Il n'a qu'une seule volonté, et c'est sa bonne et gracieuse volonté que tous les hommes soient sauvés. En cela, la volonté du Fils coïncide exactement avec la volonté du Père. Pour cette raison, Jésus a parlé, prêché et répété son message glorieux, parce qu'il veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

Sommaire. Le Christ entre à Jérusalem au milieu des acclamations du peuple, après avoir été oint à Béthanie par Marie, il prêche sa glorification par ses souffrances et sa mort, et exhorte les hommes à avoir foi en lui et en son Père.