Jean 13:5

Après cela, il versa de l'eau dans une bassine, et se mit à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec la serviette dont il était ceint.

Jean introduit l'histoire de la dernière soirée du Christ. la vie d'une manière très exacte et impressionnante. Jésus avait passé le temps depuis mardi soir dans un endroit en dehors de la ville, probablement à Béthanie. Il était maintenant retourné à Jérusalem, où deux de ses disciples avaient préparé le repas de la Pâque pour lui et les apôtres. L'annonce ou l'introduction de la fête avait eu lieu. Après que les disciples se soient couchés autour de la table, Jésus, en tant que chef de la maison, avait prononcé l'action de grâces, ou la bénédiction, sur le vin et le festin, buvant lui-même la première coupe.

C'était à ce moment-là, alors que la fête proprement dite n'avait pas encore commencé, que le lavage des mains (et des pieds) avait généralement lieu. L'évangéliste caractérise aussi l'attitude de Jésus. Le Seigneur savait, en vertu de sa divine omniscience, que son heure était venue, la dernière grande heure de sa vie, la consommation de sa destinée sur terre. Il devait quitter ce monde, dans l'état de sa nature humaine, dans lequel il avait donné toute sa vie en sacrifice.

Son chemin de glorification serait par la mort, mais loin de ce monde vers le Père, par la résurrection et l'ascension. L'amour de ceux qui étaient les siens selon la volonté de son Père, qui lui avaient été donnés comme ses amis particuliers et particuliers, avait été la note dominante de toute sa conduite envers eux toute sa vie. C'est pourquoi il a voulu donner à ces hommes, qui lui étaient attachés comme ses amis au sens le plus particulier, la preuve de son amour jusqu'au bout.

Son amour est resté inébranlable à travers toutes ses souffrances et malgré tout leur manque de foi. Tel est l'amour du Sauveur en tout temps envers ses enfants faibles et égarés, un amour qui cherche, qui cherche et qui dure. « En quoi ces paroles s'accordent-elles avec l'histoire ? Très bien ; si l'on y prête bien attention. Car en cela il dit : Jésus savait que l'heure était là pour Lui de sortir de ce monde vers le Père, il veut éveiller un une diligence particulière pour que nous marquions cette œuvre et la prédication qu'il fait à son sujet avec toute la diligence, puisque le Seigneur, presque à la dernière heure, lorsqu'il devait quitter cette vie, a voulu nous l'annoncer.

Or c'est certainement vrai : ce que nos amis les plus chers disent et font peu de temps avant leur fin nous touche plus et pénètre plus profondément dans le cœur que d'autres choses qu'ils ont pu dire ou faire pendant le temps de leur vie. Car quand il s'agit de ce point, alors les réprimandes et les plaisanteries sont passées avec les mourants, et ce qu'ils disent ou font ensuite vient de leur cœur et est leur opinion vraie et sérieuse. C'était maintenant le temps où le Seigneur devait quitter le monde, les disciples, cependant, devaient y rester encore plus longtemps ; ils avaient besoin d'un tel exemple et d'une telle instruction, sinon ils voulaient rester ses vrais disciples et ne pas se laisser séduire par l'exemple du monde.

« Quand le souper fut servi, quand le repas proprement dit était sur le point de commencer, Jésus fit une chose particulière. À ce moment-là, le diable avait non seulement suggéré la trahison au cœur de Judas, mais avait pleinement pris possession de son cœur. Jésus, en même temps, était pleinement conscient, même en tant que simple être humain, que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, voir chapitre 3:35. Même dans l'état d'humiliation, Dieu avait donné à Jésus la pleine mesure de la divinité omnipotence.

Avec son exaltation, il entra alors, en tant qu'homme véritable, dans l'usage plein et libre de sa toute-puissance divine et de sa providence. Mais ici, la pensée la plus importante est que Dieu avait confié à Jésus l'exécution du grand conseil de l'amour. D'une certaine manière, la responsabilité de la rédemption du monde entier reposait désormais sur lui seul. Il était sorti du Père avec une pleine connaissance des exigences régissant l'expiation proposée pour les péchés du monde, et il savait qu'il devait mener à bien son œuvre et, même en tant qu'homme véritable, retourner dans le sein du Père.

Ce n'était pas que Christ envisageait un avenir caché ; Il était pleinement conscient et conscient de tout ce qui lui arriverait. C'est ce fait qui souligne la volonté du Seigneur d'entrer dans la grande Passion.

L'évangéliste, ayant ainsi fait ressortir l'intensité dramatique de l'heure et son importance dans l'histoire du salut, fait ressortir d'autant plus l'action de Jésus dans les circonstances. Il se leva du canapé sur lequel il était allongé pour le repas, il ôta ses vêtements de dessus, car ils le gêneraient dans le travail qu'il avait l'intention d'accomplir, il prit un long drap de lin, ou serviette, et s'en ceignit, l'attachant autour de sa taille à la manière des serviteurs exécutant le travail.

Car Son but était d'effectuer le lavement des pieds. En l'absence d'esclave, la charge reviendrait naturellement aux plus humbles du petit cercle. Mais ces hommes, loin de ressentir de l'humilité à cette époque, ont commencé une querelle pour savoir qui devrait être considéré comme le plus grand, Luc 22:23 . La leçon devait être impressionnante et avoir un effet durable, et ce fut le cas, selon le récit de John, qui nota chaque détail avec le plus grand soin. Jésus mit de l'eau dans le bassin qui était couramment utilisé à cet effet, puis se mit très délibérément à laver les pieds de ses disciples et à les sécher avec la serviette dont il était ceint.