Jean 15:14

Vous êtes mes amis si vous faites tout ce que je vous commande.

La parabole de la vigne et des sarments avec son application avait un objectif précis, à savoir que la joie dont a joui Christ, qui est la sienne dans un sens particulier, puisse être dans ses disciples, puisse devenir leur propriété, leur possession spéciale et chérie. . La grande joie de sa vie qu'il a trouvée dans la communion intime avec son Père, avec lequel il est uni en une seule essence, dans la conscience de l'amour du Père et dans l'observance de sa volonté.

Si ce même esprit se trouvait dans les disciples, ils ressentiraient la même joie, ils se réjouiraient de la communion constante avec le Christ et Dieu. Et du même coup leur joie serait accomplie, ils auraient la pleine mesure de la joie, de la béatitude qui ne pourrait leur être enlevée. Cette joie, atteinte par la conscience de leur union avec leur Sauveur, travaillera alors aussi la volonté d'accomplir le commandement de l'amour, que l'amour fraternel entre eux soit si plein et si parfait que l'amour du Christ envers les croyants est plein et parfait.

Et afin de souligner le désintéressement total et l'oubli de soi en tant que note clé dans la manifestation du véritable amour, Il leur donne un exemple, un cas spécifique de la plus haute preuve de l'amour. Un amour plus grand que cet amour n'a pas d'homme, qu'il donne et donne sa vie pour ses amis. Cette vérité générale avait une application très spécifique dans le cas de Jésus : il a donné sa vie pour ceux qu'il avait choisis comme ses amis.

Et dans son cas, l'idée de rançon, de substitution, est très présente. A la place des coupables, il a donné sa propre vie, les délivrant ainsi des conséquences des actes qu'ils auraient dû supporter. « Cela s'appelle un grand et puissant amour si un homme donne à un autre dans son malheur cent ou mille dollars, ou paie toutes ses dettes pour lui ; mais combien cela serait-il si un roi » ou un prince donnait à un pauvre mendiant un duché ou une principauté, oui, même son propre royaume ou sa terre et son peuple ? Là, le monde entier chanterait et dirait un amour inouï.

Mais ce n'est qu'une petite affaire par rapport à ceci, que Christ donne sa vie et son corps pour toi, ce qui est en effet le plus grand amour qu'un homme sur terre puisse montrer à un autre ; car servir avec de l'argent et des biens, oui, aussi avec le corps, s'appelle aussi aimer. Mais il n'y a personne qui ne préférerait pas beaucoup donner son argent et ses biens, oui, sa terre et son peuple, que de mourir pour un autre ; et s'il le faisait, ce ne serait rien à part le fait que le Fils de Dieu descend du ciel et s'avance à ta place, et volontairement verse son sang et meurt, bien que tu aies été son ennemi et un condamné.

C'est l'amour qui est beaucoup plus grand et plus élevé que le ciel et la terre et tout ce qui pourrait être nommé. « Cette application de la grande vérité que le Christ se fait. Ses disciples sont ses amis, si l'évidence de leurs œuvres dans l'accomplissement de ses commandements indique la foi de leurs cœurs. Il les considérait comme ses amis pour lesquels il avait l'intention de mourir ; mais ils , à leur tour, devraient montrer et pratiquer l'abnégation en aimant et en se servant les uns des autres. preuve de l'amitié du Christ dans sa mort.