Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé.

Le Seigneur résume à nouveau toutes les exigences de la vie chrétienne dans un seul commandement, à savoir que les chrétiens s'aiment les uns les autres. Ce n'est pas un commandement au sens des injonctions mosaïques, mais un avertissement vraiment évangélique. Ce doit être la principale caractéristique des chrétiens par laquelle ils se distinguent de tous les hommes, l'amour mutuel qu'ils se montrent les uns envers les autres dans toutes leurs relations.

Mais ce comportement implique nécessairement une ségrégation du monde, des autres personnes parmi lesquelles vivent les chrétiens. Elle attire sur les croyants la haine du monde, une haine éternelle et maligne, qui peut parfois se cacher sous le couvert de la tolérance, mais ne dort jamais. Dans ces circonstances, les chrétiens ne devraient ressentir ni inquiétude ni surprise, car il est tout à fait conforme à la nature du monde de haïr les croyants, comme ils ont haï le Christ, le Seigneur, avant eux.

Il y a ce contraste ineffaçable entre le Christ et ses disciples, d'un côté, et le monde, les incroyants, de l'autre. Si les chrétiens étaient du monde, s'ils avaient la nature, la manière, le caractère du monde, le monde reconnaîtrait immédiatement l'affinité et les traiterait en conséquence. Mais maintenant Jésus, en les choisissant, a séparé les croyants du monde. Le résultat naturel est donc cette haine caractéristique des incroyants, exprimée parfois seulement dans des insinuations voilées, puis à nouveau dans une inimitié ouverte.

Les disciples du Christ de tous les temps devraient donc garder en mémoire la parole que le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur ; le serviteur ne peut pas s'attendre à être mieux traité que son maître. Le Seigneur Jésus a subi les persécutions les plus malveillantes pendant son séjour terrestre : ses disciples ne peuvent s'attendre à moins. D'autre part, s'ils ont gardé, observé et pratiqué la Parole du Maître, le monde sera susceptible d'accorder le même traitement à leur enseignement.

C'est toujours une lueur d'espoir dans un ministère qui autrement n'a pas grand-chose à recommander à quelqu'un avide de servir le Christ. La raison et l'explication de la haine et de la persécution des disciples sont très simples. En premier lieu, les enfants du monde haïssent le nom même de Jésus en tant que Sauveur du monde. L'idée d'un Rédempteur des péchés est non seulement désagréable, mais absolument odieuse pour eux.

Et puis, ils n'avaient aucune connaissance du Père qui a envoyé Jésus dans le monde avec le but et l'objet qu'Il a avoué avoir. S'ils avaient connu Dieu, ils l'auraient fait. à défaut d'avoir reconnu en Jésus-Christ l'Ambassadeur et Fils de Dieu. Cette explication est le réconfort des disciples sous toutes les persécutions qui peuvent s'abattre sur eux, également en ces derniers jours.

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