Mais je vous ai dit ces choses que, le moment venu, vous vous souviendrez peut-être que je vous en ai parlé. Et ces choses, je ne vous les ai pas dites au commencement, parce que j'étais avec vous.

Jésus avait à la fois mis en garde ses disciples contre la persécution et la haine, et les avait encouragés à faire face à toutes ces manifestations. Et toutes ces déclarations ont été faites dans le but de sauver les disciples d'être offensés, afin que la venue des tribulations prédites ne les scandalise pas. Ils savent maintenant que toutes ces choses se produisent conformément au conseil et à la volonté de Dieu ou avec sa permission.

La haine du monde, des enfants de l'incrédulité, peut avoir diverses formes ou degrés. D'une part, ils excommunieront les croyants en Christ, ils les excluront de toute communion extérieure. L'ostracisme des vrais disciples du Christ, à la fois dans l'église et dans la société, est une méthode préférée pour manifester l'inimitié envers le Christ à ce jour. Et le temps viendra, dit Jésus, où le sectarisme et la haine contre Christ et ses disciples ne se satisferont pas de telles mesures, mais ne reculeront même pas devant le meurtre lui-même.

Chacun d'eux, en tant que représentant approprié de toute la classe, aura l'idée qu'il accomplit ainsi un acte d'adoration spéciale envers Dieu. Tout le monde croira que son intention meurtrière et son exécution sont une œuvre de grand mérite et bien agréable à Dieu. Ces paroles ont été et s'accomplissent continuellement. Les croyants n'ont jamais été considérés comme une entreprise folle et malveillante. Mais la raison de cette haine, son intensité et son expression, se trouvent, comme Jésus l'a déjà remarqué, dans le fait que les incroyants ne connaissent ni le Père ni le Fils.

Dès le début, Jésus avait tenté de faire ressortir la relation entre lui-même. et son Père très fortement ; Ses paroles et ses œuvres proclamaient l'union entre eux, et pourtant l'aveuglement délibéré des Juifs incrédules continuait. "Mais ceci est dit pour notre confort et notre force contre de tels excommunications et meurtres, que nous n'y prêtons aucune attention ni ne soyons offensés. Car ici nous avons le témoignage et la gloire, qu'eux-mêmes doivent nous donner par leur propre confession, qu'ils ne nous persécutez pas à cause de choses dans lesquelles ils pourraient apporter une preuve publique comme faisant bien et bien, comme dans les choses dans lesquelles le monde a le droit de condamner et de punir, autant que les scélérats notoires, les voleurs, les meurtriers, et les rebelles sont concernés,

« Ce que Jésus a donc dit à ses disciples servira à la fois d'avertissement et de consolation, de peur que la venue des épreuves et des persécutions n'occasionne la surprise et l'offense. Son ministère à cette époque et depuis, Il avait été avec eux comme leur Ami et Protecteur, les protégeant à la fois de la faiblesse et de la persécution.

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