Jean 20:23

à qui vous remettrez les péchés, ils leur sont remis; et quels que soient les péchés que vous retenez, ils sont retenus.

Jésus a donné à ses disciples des preuves suffisantes de sa résurrection. Ce même jour, dans la soirée, après son apparition à divers individus et petits groupes, il se montra vivant à dix des apôtres. Ils étaient rassemblés dans quelque maison de Jérusalem et avaient soigneusement verrouillé les portes, de peur qu'une attaque soudaine des Juifs ne les rende, eux aussi, victimes de leur haine. Mais pour le corps glorifié du Seigneur ressuscité, ni les portes verrouillées ni les murs lourds n'étaient un obstacle.

Son être n'était plus circonscrit par les limites de l'espace et du temps. Ils avaient été seuls il y a un instant, et maintenant Jésus se tenait au milieu d'eux. Et c'était le salut du Sauveur ressuscité : Paix à vous ! Le but de sa venue était maintenant réalisé, l'inimitié entre Dieu et l'homme avait été supprimée. Dieu s'est réconcilié avec ses enfants égarés et égarés. La paix du Seigneur ressuscité est le réconfort et la joie de tous les croyants.

« C'est pourquoi le Christ s'est fait homme, c'est pourquoi il est mort sur la croix et est ressuscité le troisième jour, afin que, partout où nos cœurs, le diable et le monde entier pleurent contre nous et contre nous à cause de nos péchés comme si nous n'étaient pas en paix, que Dieu ne voulait pas de nous, - afin qu'il nous dise: Non, cher homme, pas ainsi, mais paix avec toi, Dieu n'est pas en colère; à cause de cela ne crains pas, pour tes péchés j'ai payé, la mort j'ai tué.

En cela, rassurez-vous, je l'ai fait ; alors toute guerre doit avoir une fin et la paix doit venir. « Lorsque les disciples furent surpris de la venue du Seigneur ressuscité et remplis d'une crainte superstitieuse, comme s'ils voyaient un fantôme, Jésus leur montra ses mains, où les marques des clous étaient encore bien visibles ; et son côté, où la lance du soldat La tête avait laissé une profonde entaille.Cette démonstration convainquit les disciples, ils étaient heureux d'avoir vu le Seigneur.

C'était le même corps qui avait été suspendu à la croix et qui avait ainsi gagné et mérité la rédemption pour tous les hommes. Sa résurrection est non seulement une garantie de notre résurrection, mais aussi du fait que nos corps vils seront transformés pour se conformer à son corps glorifié, et que nous pourrons reconnaître nos proches au ciel. Ainsi, il y a une grande joie accablante pour tous les chrétiens dans les apparitions du Seigneur ressuscité.

Jésus répète maintenant son salut en guise d'introduction à une mission qu'il est sur le point de leur confier en tant que ses représentants. Comme le Père l'avait envoyé dans le monde, il leur transféra maintenant l'autorité et la puissance de son appel. Ils devaient porter le message de la paix de Pâques dans le monde entier. Il les envoya prêcher l'Evangile. Car c'est là le résumé et le contenu de l'Evangile, paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ.

Et les ayant ainsi nommés comme ses messagers, comme ses ambassadeurs, le Seigneur les intronise formellement dans cette fonction. Il souffla sur eux, symbolisant ainsi la transmission de, et leur communiquant réellement, l'Esprit qui vivait en Lui, et qu'Il avait l'autorité de donner. La puissance de l'Esprit devait être avec eux dans la Parole : Si vous remettez les péchés de quelqu'un, ils lui sont remis ; si vous conservez ceux de l'un, ils sont conservés.

Ainsi ils reçurent le pouvoir de prononcer le pardon des péchés ; ainsi fut institué l'Office des Clefs. Le pardon des péchés que Jésus a gagné par ses souffrances et sa mort doit être communiqué et donné aux hommes par l'annonce de l'Evangile, publiquement et en privé, à des personnes seules et à de grandes congrégations. C'est l'absolution des péchés. C'est la volonté et la mission de Christ : ses disciples devraient prononcer le pardon, devraient ôter les péchés, et alors tout le monde devrait savoir et croire que par une telle absolution ses péchés sont réellement pardonnés et ôtés.

L'Evangile n'est pas seulement un rapport du salut gagné par Jésus, mais c'est l'application de ce message, la transmission du pardon des péchés. Seul celui qui n'acceptera pas ce pardon, cette miséricorde, ce salut, s'exclut ainsi de la grâce de Dieu. Si une telle personne est informée de ce fait, ses péchés sont ainsi retenus. Ce pouvoir et cette autorité n'étaient pas la seule prérogative des apôtres, ni maintenant entre les mains d'aucune hiérarchie, mais ils accompagnent l'Évangile, ils sont contenus dans la commission du Christ à tous ses disciples de prêcher l'Évangile à toutes les nations.

Aux croyants en général, à la congrégation chrétienne qui proclame le message de l'Évangile, les clés sont données. Les pasteurs qui exercent cette autorité le font au nom de la congrégation.