Jean 3:24

Car Jean n'a pas encore été jeté en prison.

Après la conversation avec Nicodème et après les jours de la Pâque, Jésus a quitté Jérusalem, mais pas la Judée. Il est allé dans les régions rurales avec ses disciples, et là il a passé quelque temps avec eux. Il a eu l'occasion à ce moment-là, alors qu'il n'était pas encore si bien connu, de commencer son instruction spéciale de ses disciples. Incidemment, ses disciples ont accompli le rite du baptême en son nom. Le ministère de Jésus n'était pas encore exercé à grande échelle, mais l'œuvre du Baptiste avait porté ses fruits.

Et Jean continua aussi son œuvre, car les hommes pouvaient encore être préparés à la réception du Messie par sa prédication et son baptême. Il avait alors remonté le fleuve jusqu'en Samarie, presque jusqu'à la frontière de la Galilée. C'était ici la ville de Salim, Genèse 33:18 , et à environ sept milles au nord de celle-ci Aenon, l'endroit regorgeant de sources.

Et les gens continuaient à venir ; son ministère était encore très réussi, ils désiraient toujours se faire baptiser par le prophète du désert. Ce travail Jean a continué jusqu'à ce qu'il soit jeté en prison par Hérode Antipas, le tétrarque de Galilée. Alors seulement commença le ministère public du Christ au sens plein du terme. Le Seigneur s'était en effet montré au peuple, à Cana comme à Jérusalem.

Mais ce n'est qu'après la destitution de Jean qu'il a commencé son œuvre en tant que prophète d'Israël à grande échelle. Entre-temps, son baptême était aussi un baptême de repentance jusqu'à la rémission des péchés. Les membres de l'Église juive devraient se repentir ; ils avaient besoin d'une purification des péchés, qu'ils ne pouvaient trouver qu'en Christ Sauveur.