Jean 4:38

Je t'ai envoyé récolter ce sur quoi tu n'as pas travaillé ; d'autres travaillaient, et vous êtes entrés dans leurs travaux.

Entre-temps, entre le départ de la femme du puits et celui des hommes de la ville, un petit incident se produisit au puits qui donna à Jésus l'occasion de donner à ses disciples une instruction bien nécessaire. Les disciples ayant apporté de la nourriture, ils supplièrent leur Maître de manger et de renouveler ainsi ses forces après les efforts du matin. En tant que véritable homme, non seulement Jésus se fatiguait et s'épuisait parfois, mais il était ordinairement obligé de manger pour soutenir sa vie.

Mais ici, il avait apparemment tout oublié de sa fatigue. Il dit aux disciples qu'il a de la nourriture à manger dont ils ne savent rien. Le Seigneur a profité de toutes les occasions possibles pour élever l'esprit des apôtres vers les choses célestes par l'intermédiaire des questions terrestres. Mais les disciples, avec la compréhension charnelle habituelle dont ils faisaient preuve, ne pensaient qu'à la nourriture terrestre et à la possibilité que quelqu'un lui ait apporté quelque chose à manger en leur absence.

En ce sens, ils discutèrent de la question entre eux. Jésus leur explique donc en quoi consiste sa nourriture. C'est de la nourriture et de la boisson, une subsistance complète pour Lui, s'Il fait la volonté de Son Père qui l'a envoyé, et achève Son œuvre. Jésus est soutenu par le sentiment qu'il a du besoin de salut du monde. C'était la volonté du Père, de toute la Divinité de toute éternité que ce salut soit obtenu pour l'humanité déchue, et Jésus voulait accomplir l'œuvre qui Lui était imposée par ce conseil de la Divinité.

Jésus essaie de faire comprendre sa signification à ses disciples par une illustration tirée des faits devant leurs yeux. Jésus était allé en Judée en avril pour la fête de la Pâque. Environ neuf mois qu'il avait passés dans la province du sud. C'était maintenant vers décembre, quatre mois avant le début des vendanges. Les disciples devraient porter une attention beaucoup plus grande à la moisson spirituelle. Levant les yeux, ils purent voir les hommes de la ville venir chercher Jésus.

Voici un champ blanc pour la récolte. Les Samaritains étaient prêts pour le message de l'Evangile pour leur salut, la moisson de leurs âmes pourrait bientôt être recueillie. Ils étaient les premiers-nés de la grande masse des païens. Le fait qu'ils se soient tournés vers Jésus était un signe que la grande moisson parmi les païens du monde était proche. Et ce fait était d'une grande importance pour les disciples, qui étaient censés être des moissonneurs dans cette grande moisson d'âmes pour le royaume de Dieu.

Celui qui récolte la moisson obtient ainsi sa récompense ; et dans le royaume spirituel, le moissonneur, le messager du salut, recueille du fruit pour la vie éternelle. Dans la grande fête de la moisson, donc, qui aura lieu dans le ciel, le semeur et le moissonneur se réjouiront ensemble. Voir 1 Corinthiens 3:6 .

Dans le cas des Samaritains, les disciples, en tant que moissonneurs, marchaient presque sur les talons du grand semeur, Jésus. En général, c'est une grande vérité qui trouve son application dans le royaume du Christ : l'un a la joie de semer, l'autre celle de moissonner. Jésus Lui-même avait fait le travail d'un semeur en Judée, et les disciples avaient eu la joie d'en baptiser beaucoup qui étaient convaincus par la Parole du Maître.

C'est une vérité qui est toujours vraie dans la prédication de l'Evangile. Un pasteur sème la graine de la Parole, l'ancienne génération de personnes travaille pour apporter l'Evangile aux autres, et, en règle générale, ils ne voient que peu de résultats. Mais des années plus tard, après que le travail préliminaire a atteint son objectif, les successeurs récoltent les résultats dans une mesure merveilleuse.