Commentaire Populaire de Kretzmann
Jean 4:50
Jésus lui dit : Va ton chemin ; ton fils vit. Et l'homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla.
La première étape de Jésus en Galilée fut Cana, où il avait accompli son premier miracle, il y a maintenant près d'un an. Sans aucun doute, les jeunes mariés dont il avait honoré les noces par sa présence et par son don miraculeux étaient ravis de le recevoir une fois de plus. Mais pendant qu'il était encore dans cette petite ville, Jésus reçut un visiteur des plaines, de Capharnaüm, un officier d'Hérode Antipas, le tétrarque de Galilée.
Cet Hérode était le fils d'Hérode le Grand, qui avait reçu le titre de roi du sénat romain, honneur que le fils espérait également obtenir. Cet officier avait entendu dire que Jésus était revenu de Judée et partit immédiatement pour Cana, où il se rendit auprès de Jésus et le supplia de descendre de la partie montagneuse où se trouvait Cana, aux basses terres de la mer de Galilée, où Capharnaüm était situé.
Il considérait la présence de Jésus absolument nécessaire pour la guérison de son fils, qui allait mourir, qui gisait sur le point de mourir. Le Seigneur donna à l'homme une réponse qui sonnait volontairement dure : Si tu ne vois pas de signes et de prodiges, tu ne croiras pas. Jésus avait accompli des miracles, des actes qui étaient en dehors du cours habituel de la nature, qui souvent contredisaient et mettaient de côté les lois de la nature.
Et ces merveilles étaient aussi des signes, elles indiquaient sans aucun doute la puissance divine, la toute-puissance de sa personne. Si la foi n'est basée que sur l'évidence d'une aide extérieure, sur des signes et des prodiges, elle n'a aucune base solide. Non pas en tant que Faiseur de miracles, mais en tant que Prophète de la vérité, Jésus voulait être accepté. «Comment peut-on faire concorder cela? Ainsi, comme je l'ai déjà dit. Car la foi et une ferme confiance amènent le noble à Christ; comment, alors, dit-Il: Vous ne croyez pas à moins que vous ne voyez des signes? Mais, comme je l'ai dit, Il veut montrer à l'homme que sa foi n'est pas encore assez forte, car il s'accroche encore à voir et à ressentir la présence du Christ.
" Remarque : Cela ne peut pas être accepté comme la vraie foi, si une personne veut croire uniquement à cause des signes, et refuse de croire si aucun miracle n'est en évidence. croire, il prouve que sa soi-disant foi est une question d'imagination.Le noble dans ce cas a reçu humblement la réprimande des paroles du Christ, mais il n'a pas été dissuadé de son dessein.
Sa foi gagnait en force, il n'était pas si facilement détourné et découragé. Il a répété sa prière pour que le Seigneur descende de peur que son garçon ne meure entre-temps. Mais il a encore tort, dans la mesure où il persiste dans l'idée qu'il est nécessaire que Jésus soit présent en personne pour accomplir la guérison. Il n'avait encore aucune connaissance de la puissance omnipotente du Seigneur, qui n'est pas liée par le lieu et le temps. Mais Jésus, reconnaissant une foi qui, bien que faible, était pourtant solide, a ordonné au père de retourner à Capharnaüm.
Son fils vit et vivra. Christ n'est pas allé avec lui. Ses guérisons sont indépendantes de sa présence corporelle et de tout support matériel. Et maintenant, l'homme croyait à la parole de Jésus. « Sa première foi immature est devenue quelque chose de mieux. Sur la parole de Christ, il quitte la maison, croyant qu'il trouvera son fils guéri. » Bien qu'il n'ait rien vu de ce que Jésus lui avait dit, l'officier était pleinement satisfait de ce qu'il avait entendu.
C'est toujours une véritable avancée dans la foi, lorsqu'une personne croit à la simple Parole de Dieu, même s'il n'y a pas la moindre preuve de l'accomplissement des promesses. « C'est pourquoi j'ai dit que tout le reste doit être rejeté, et qu'il faut s'accrocher à la Parole seule ; si nous avons saisi cela, alors laissez le monde, la mort, le péché, l'enfer et tous les malheurs faire rage et tempête. Mais si vous donnez la Parole, alors vous êtes voué à la destruction."