Jean 5:20

Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait lui-même; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'émerveillement.

L'attitude hostile des Juifs et leurs pensées meurtrières n'étaient pas inconnues de Jésus, et il en profite pour se justifier, et accessoirement pour essayer de les convaincre de son autorité et de sa puissance. Il leur dit que son Père est à l'œuvre, accomplissant le travail qu'il sait nécessaire ; Dieu n'arrête jamais de travailler. Et même ainsi, Lui, Christ Lui-même, travaille. Jésus affirme ici clairement qu'il est le Fils de Dieu, qu'il se place au même niveau que Dieu.

Le Fils est tout aussi grand, tout aussi divin que le Père. Et toute l'œuvre du Père est à la fois et de la même manière l'œuvre du Fils. Dans ce travail, il n'y a pas de repos du sabbat. Sans cesse, sans repos, le Fils préserve et gouverne le monde. Même dans l'état d'humiliation, Il s'occupe de ce travail. Le miracle de la guérison du malade était une démonstration de ce pouvoir créateur, c'était la preuve du fait qu'Il, avec le Père, a le monde entier et toutes ses lois en Son pouvoir et peut faire et créer tout ce qu'Il désire.

"Combien de temps le soleil, la lune et le ciel entier auraient-ils leur cours, qui avait son progrès si définitivement de tant de milliers d'années, aussi, que le soleil à un certain moment et à certains endroits chaque année se lève et se couche, si Dieu qui Dieu le Père, par sa Parole, a commencé et perfectionné la création de tous les êtres, et les préserve à ce jour par les mêmes, et continue si longtemps dans l'œuvre qu'il crée jusqu'à ce qu'il ne ne veut plus qu'il le soit.

C'est pourquoi le Christ dit, Jean 5:17 : Mon Père travaille jusqu'ici, et je travaille. Car tout comme nous, sans notre aide et notre capacité, sommes créés par Lui, de même nous ne pouvons pas être préservés par nous-mêmes. Par conséquent, tout comme le ciel, la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les êtres humains et tout ce qui vit a été créé au commencement par la Parole, de même ils sont tous gouvernés et préservés à travers elle d'une manière miraculeuse.

« Les Juifs comprirent tout de suite la portée de la déclaration du Christ : S'Il était le Fils de Dieu, Il doit certainement être égal à Dieu. Ici, de l'avis des Juifs, il y avait deux crimes qui méritaient la mort : le non-respect du sabbat et le blasphème. Ils refusèrent d'accepter son témoignage, bien que cela ait été confirmé par le miracle ; ils le haïssaient pour cette simple déclaration ; ils étaient d'autant plus déterminés à le tuer.

Remarque : Les ennemis du Christ argumentent toujours de la même manière. Le témoignage concernant Jésus, le Fils de Dieu, le Sauveur du monde, frappe leur conscience et les rend furieux. Ils ne peuvent pas nier la vérité, et cela leur est insupportable. Leur propre conscience les condamne. Et pour étouffer ces influences désagréables, ils deviennent d'autant plus enragés dans leur persécution de l'Evangile, à la fois en paroles et en actes

Mais Jésus, à cette occasion, continua sa déclaration, son témoignage le concernant. Solennellement, il déclare aux Juifs que le Fils ne peut rien faire de lui-même, sauf ce qu'il voit faire au Père. C'est le résultat de la relation entre le Père et le Fils. L'essence du Fils vient du Père ; La sienne n'est pas une essence indépendante. Les personnes de la Divinité ne sont pas séparées les unes des autres, chacune faisant son propre travail individuel.

Dans ce qu'Il fait et accomplit, le Fils est uni au Père. Et encore : Quoi que le Père fasse, le Fils le fait de même, en même temps, de la même manière. Il n'y a pas seulement une parfaite sympathie, il y a une parfaite unité entre les deux. Et cette relation est rendue encore plus étroite par le fait que le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait lui-même. Le pouvoir de l'un ou de l'autre est absolu, et pourtant leur travail et leur volonté ne font qu'un.

Cette puissance créatrice trouve son expression dans l'œuvre de Jésus sur terre. Le Père, par le Fils, accomplira des œuvres plus grandes que celles qui ont été faites jusqu'à présent, à la grande surprise et émerveillement des Juifs. La simple guérison d'un malade semblerait insignifiante en comparaison des miracles qui restent à révéler.