Jean 5:30

Je ne peux rien faire de Moi-même ; comme j'entends, je juge, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma propre volonté, mais la volonté du Père qui m'a envoyé.

Le fait que ce soit Jésus-Christ, le Dieu-homme Jésus, à qui la nature humaine est donnée de si grands pouvoirs et qui, à ce titre, jugera tous les hommes au dernier jour, ne doit pas surprendre et s'étonner, ni de la part des Juifs ni de la part d'aucun autre homme. L'heure fixée dans le conseil de Dieu vient sûrement, quand tous ceux qui sont dans leurs tombeaux entendront et obéiront à la voix du Fils de l'homme.

Car c'est une voix toute-puissante, elle a le pouvoir de rappeler les hommes de la mort physique à la vie. Tous les hommes entendront cette voix à cette heure-là. Bien que leur chair soit pourrie et mangée par les vers, bien que leurs os soient tombés en poussière, réduits en cendres et dispersés aux quatre vents, pourtant leurs corps, sur l'ordre omnipotent du Christ, se lèveront de leur lieu de repos. Ils doivent sortir pour se tenir devant Lui.

Et le résultat de Son enquête judiciaire sera soit l'un soit l'autre. Ceux en qui la justice de la foi a mûri en justice de vie, qui ont prouvé leur foi dans les bonnes œuvres, sortiront de leurs tombeaux pour la résurrection de vie. Ils recevront, en récompense de la grâce, la pleine et éternelle jouissance de la vie, dans une résurrection éternelle. Mais les autres, qui ont témoigné de leur manque total de foi par de mauvaises actions, par des actes non conformes à la volonté.

de Dieu, sortiront de leurs tombes, mais seulement dans une résurrection jusqu'à la damnation, de la mort temporelle à la mort éternelle, une damnation qui est essentiellement un rejet de la face de Dieu, et qui se poursuivra pendant toute l'éternité, quelle horrible perspective pour les incroyants ! C'est la dernière grande œuvre du Fils de Dieu, juger le monde entier au dernier jour. Et le jugement doit être juste, non seulement parce que Jésus est le Fils de l'homme, avec la vraie chair et le vrai sang, qui certainement ne condamnera aucun de ses frères selon la chair injustement, mais aussi parce que son jugement n'est pas absolu, selon à ses idées et à ses préjugés.

Il dit ce qu'il entend du Père ; Son opinion personnelle et humaine n'entre en aucun cas en considération, puisqu'il cherche à accomplir seulement la volonté du Père. Bien que sa volonté soit parfaite, divine, indépendante, elle est toujours identique à celle du Père. C'est pour cette raison que Son jugement sera indiscutable. Nous avons ici un autre aperçu de l'essence du Dieu trinitaire, de la relation entre Père et Fils. Le Fils est coordonné avec le Père dans tous les domaines.