Alors ils lui dirent : Seigneur, donne-nous toujours ce pain.

Que Jésus exigeait la foi en lui-même comme condition d'obtention du salut, les Juifs le comprenaient maintenant. Ils exigeaient donc la preuve de son ambassadeur et de son ministère qui, selon lui, l'élevaient au rang divin. C'est une chose très particulière qu'ils n'aient pas encore compris la relation entre les miracles de Jésus et sa mission divine, sa divinité. Ils le défient de produire quelque signe extraordinaire qui les convaincrait sans conteste, qui les obligerait à croire.

Ils ont présenté la question de manière à le rendre responsable de leur foi ou de leur incrédulité. Ils attendent de Lui un signe semblable à celui de Moïse, qui a produit la manne pour les Israélites dans le désert. Ils se réfèrent à un passage de l'Écriture, Psaume 78:24 , qui parle de cette merveilleuse alimentation avec du pain du ciel.

D'une certaine manière, l'expression « pain du ciel » pouvait tenir, puisque la manne était tombée du ciel avec la rosée, mais au mieux ce n'était qu'une expression figurative. Jésus déclare donc avec beaucoup d'insistance : Non Moïse vous a donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel. Même dans le désert, ce n'est pas Moïse qui a donné la manne aux enfants d'Israël, et ainsi, au mieux, on ne peut parler de Moïse à cet égard que par courtoisie ; il n'avait rien à voir avec le miracle.

Mais ici les choses sont différentes ; voici le vrai pain du ciel donné à tous les hommes par le Père. Celui qui descend du ciel dans le but de donner la vie au monde, Il est le Pain de Dieu, Jésus le Sauveur. Il est le Pain du Ciel en actes et en vérité, et par Son œuvre de salut, Il établit ce fait sans aucun doute. Ce dicton impressionna très profondément les Juifs ; ils n'avaient qu'une faible idée de ce que le Seigneur pouvait vouloir dire en parlant de ce pain merveilleux, quelque chose comme la femme de Samarie.

Ils ont supplié Jésus qu'Il leur donnerait toujours, à tout moment, ce pain. Leur compréhension n'était toujours pas claire, mais ils ont suffisamment saisi son sérieux et son enthousiasme, et désirent des informations claires. Note : Beaucoup a été gagné si nous pouvons amener les incroyants à poser des questions concernant Jésus et son salut, peut-être les persuader du fait que le christianisme en lui-même vaut la peine, les inviter à venir à l'église.

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