Cependant, personne ne parlait ouvertement de lui par crainte des Juifs.

Jésus laissa ses frères, avec leurs idées particulières sur les révélations messianiques, monter seuls dans la capitale. Mais après qu'ils soient partis, il a commencé son voyage vers la fête, sans aucune de la publicité qu'ils avaient recommandée. C'était pour cette raison qu'il avait refusé d'aller avec eux ouvertement, car l'attention qu'il attirerait sur le chemin et à son arrivée à Jérusalem ne serait pas bénéfique à la cause.

Il est allé secrètement, afin de ne pas provoquer d'excitation et d'irriter les Juifs dans un état mental tel qu'ils exécuteraient immédiatement leur dessein meurtrier. Le but de son voyage était seulement d'enseigner à Jérusalem une fois de plus, de prêcher l'Évangile de la rédemption à travers sa Parole et son œuvre. Mais beaucoup de Juifs l'attendaient ; ils se renseignaient sur Lui et sur Son sort. Mais tout cela a été fait tranquillement, afin de ne pas éveiller l'attention.

Même les murmures et les querelles discutables concernant Lui et Son œuvre se faisaient sous le couvert. Quelques-uns dans la multitude prirent son parti, le considérant comme un homme bon, dont les intentions ne pouvaient pas être mauvaises ; d'autres l'ont dénoncé avec autant de véhémence comme séducteur et trompeur du peuple. Mais tout cela devait être fait dans le plus grand secret ; leurs discussions devaient être étouffées et se poursuivre à voix basse. Tous attendaient que les autorités de l'Église rendent leur décision.

Remarque : Les incroyants de tous les temps peuvent être classés à peu près de la même manière que dans ce passage. Une classe croit que Jésus est un champion de la vertu, l'autre est d'avis qu'il est un menteur et un tricheur délibéré.

Continue après la publicité
Continue après la publicité