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LA TROISIÈME SÉRIE DE CONTROVERSES
CHAPITRE 22 La troisième adresse d'Éliphaz
_1. Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? ( Job 22:1 )_
2. En quoi Job avait péché ( Job 22:6 )
3. L'omniscience de Die...
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Verset Job 22:7. _ Tu n'as pas donné d'eau _] Il était considéré
comme une grande vertu en Orient de fournir de l'eau aux voyageurs
assoiffés; surtout dans les déserts, où à peine un _ stream _ se
tro...
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Tu n'as pas donné de l'eau à la nourriture fatiguée à boire, ...
à un voyageur assoiffé, à qui, dans ces pays chauds, l'eau froide
était très rafraîchissante et qui, dans les lieux du désert, ne
devai...
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XIX.
ERREUR DOGMATIQUE ET MORALE
Job 22:1
ELIPHAZ PARLE
LE deuxième colloque a pratiquement épuisé le sujet de débat entre
Job et ses amis. Les trois n'ont vraiment plus rien à dire en termes
d'arg...
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EXPOSITION.
Job 22:1.
Eliphaz revient à l'attaque, mais avec des observations qui sont
d'abord étrangement inutiles et sans importance, par exemple. sur la
FORPRONDABILITÉ DE L'HOMME À DIEU (VERS L,...
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5-14 Eliphaz porta de lourdes charges contre Job, sans raison pour ses
accusations, sauf que Job fut visité comme il supposait que Dieu
visitait toujours chaque homme méchant. Il l'accuse d'oppression...
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TU N'AS PAS DONNÉ DE L'EAU AUX FATIGUÉS - C'est-à-dire que tu as
refusé les rites d'hospitalité - l'une des infractions les plus
graves qui pourraient être imputées à un Arabe; comparez les notes
à É...
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Tu n'as pas donné d'eau à boire aux fatigués, et tu refuses le pain
aux affamés.
Ver. 7. _Tu n'as pas donné à boire à l'énervé_ ] Mais tu l'as
tué de soif, alors que tu l'aurais sauvé avec une coupe d...
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Thou hast not given water to the weary to drink, and thou hast
withholden bread from the hungry. L'hospitalité au voyageur fatigué
est considérée en Orient comme un devoir primordial (Ésaïe 21:14)....
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JOB 22. TROISIÈME DISCOURS D'ELIPHAZ. La seule chose nouvelle
qu'Eliphaz a à dire, c'est définitivement de décrire le péché de
Job ! Pourtant, sa douceur lui fait terminer par de brillantes
promesses....
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LE DERNIER DISCOURS D'ELIPHAZ
1-11. Eliphaz ignorant le dernier discours de Job, peut-être parce
qu'il ne pouvait pas y répondre, soutient que le traitement de
l'homme par Dieu doit être impartial, p...
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« FAMILIARISEZ-VOUS AVEC DIEU »
Job 22:1
Eliphaz ouvre le troisième cycle de la discussion par un discours
somme toute trop dur et cruel. Il commence par une _énumération des
méfaits imaginaires de _...
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LE PÉCHÉ DE JOB EXPOSE DEVANT DIEU
(vv.1-8)
Eliphaz considérait qu'il représentait Dieu en parlant et exposant
ce qu'il imaginait être les péchés de Job. Il pose d'abord une
question qu'il vaut la p...
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Job 22:5 . _Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? _Ce discours
d'Éliphaz est cruel et fort aigri ; car c'était un simple soupçon
que Job avait volé la veuve et dépouillé la femme. Job y répond
plus co...
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_TROISIEME DISCOURS D'ELIPHAZ LA TEMANITE_
Remontre avec Job sur sa propre justice, et l'accuse clairement de
transgressions graves comme cause de ses souffrances présentes ; se
termine par des prome...
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Ici commence le troisième cycle de la controverse, et encore une fois
EIiphaz est le premier orateur. Son allocution consistait en deux
mouvements. Premièrement, il a porté une accusation définitive
c...
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(5) Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? et tes iniquités infinies
? (6) Car tu as pris un gage de ton frère pour rien, et tu as
dépouillé les nus de leurs vêtements. (7) Tu n'as pas donné d'eau
à bo...
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_Ta méchanceté n'est-elle pas grande ?_
L'ACCUSATION CONTRE JOB
I. Mauvais par rapport à l'homme. En ce qui concerne l'accusation
qu'il porte ici contre Job, il est intéressant de noter que tandis
qu...
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_L'eau. La disposition de Job était l'inverse, chap. xxix. 15. Une
telle inhumanité serait difficilement concevable parmi nous. Mais les
Iduméens en étaient coupables ; (Nombres xx. 18., et Isaias xxi...
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Deutéronome 15:7; Ézéchiel 18:16; Ézéchiel 18:7; Ésaïe 58:10;
És