Le livre du prophète Jonas
introduction
Le prophète Jonas (« colombe »), le fils d'Amittaï, était sans aucun doute identique à l'homme qui est appelé prophète dans 2 Rois 14:25 . Le village de Gath-hepher en Galilée, dans la tribu de Zabulon, était sa ville natale, ce qui rend probable qu'il vécut sous Jéroboam II d'Israël et prophétisa vers la fin du IXe siècle ou au début du VIIIe siècle. avant Jésus-Christ.
La période dans laquelle il a vécu était approximativement celle des prophètes Amos et Osée dans le royaume du nord et d'Isaïe et Michée dans le royaume du sud. Comme il avait annoncé au roi Jéroboam la restauration des anciennes frontières du royaume, par lesquelles la gloire et la majesté d'Israël étaient une fois de plus établies, il fut ici envoyé à Ninive en tant que messager spécial du Seigneur afin de prêcher la nécessité de repentir à cette méchante métropole assyrienne.
Le Livre de Jonas, manifestement un récit historique des principaux événements liés à l'envoi de Jonas à Ninive, se limite à ce seul récit. Elle regorge de circonstances miraculeuses, comme celle du grand poisson dans le ventre duquel la vie du prophète fut conservée, de la terrible tempête envoyée par Dieu, qui s'apaisa aussitôt que le prophète eut été livré aux flots, de la remarquable croissance de la gourde plantée par Jonas, et d'autres caractéristiques extraordinaires.
Les incroyants et les moqueurs ont essayé, pour cette raison, de faire du livre la cible de leurs moqueries. Mais toutes leurs attaques s'avèrent être des paroles en l'air si nous nous souvenons que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même a fait référence au livre de Jonas comme un enregistrement de faits, utilisant même l'expérience de Jonas comme un type et une prophétie de son propre enterrement et résurrection.
Le but du livre est de montrer que le vrai Dieu n'est pas seulement le Dieu des Juifs, mais aussi celui des Gentils, que Dieu veut que tous les hommes, y compris les Gentils, soient sauvés et parviennent à la connaissance des vérité. Le livre traite, dans l'ordre chronologique, l'appel de Jonas, sa fuite, sa conservation dans l'estomac du monstre marin et sa délivrance, sa prédication aux Ninivites et ses effets, le grand mécontentement et la plainte du prophète, la correction affectueuse.