Jude 1:2

Miséricorde à vous, et paix et amour soient multipliés.

C'est la forme commune d'introduction à une lettre de cette époque, mais dans un vêtement chrétien : Judas, serviteur de Jésus-Christ, mais frère de Jacques, à ceux qui ont été appelés, le bien-aimé de Dieu le Père et le préservé de Jésus-Christ. Jude se dit serviteur de Jésus-Christ, comme Paul le fait souvent, bien qu'il ait été appelé apôtre. Il n'y avait rien d'hypocrite orgueil chez ces hommes qui aurait pu les faire présumer de leurs droits en dictant aux personnes dont ils avaient la charge.

Leur attitude était plutôt celle du service volontaire. Que l'humilité fût une vertu de Jude ressort d'ailleurs du fait qu'il se contente parfaitement d'être connu comme simplement le frère du plus illustre Jacques. Les noms qu'il applique à ses lecteurs sont significatifs. Ils sont bien-aimés en Dieu le Père ; Dieu les a aimés de toute éternité, à la suite de quoi il leur a donné son Fils unique, par le sacrifice duquel ils se sont réconciliés avec lui et sont devenus ses chers enfants.

Et c'est Jésus-Christ qui les confirme et les préserve ; car à lui ils appartiennent en vertu de son expiation et de leur foi, de lui ils reçoivent leur force, comme les sarments de la vigne. Ainsi les chrétiens sont membres du Christ, enfants de Dieu, parce que la foi s'est allumée dans leurs cœurs par l'appel de l'Évangile. Parce que le Seigneur a forgé en eux le pouvoir de répondre à son appel, ils sont donc devenus participants de son amour et de la puissance de confirmation de Jésus-Christ, leur Sauveur.

La salutation parle des plus hautes bénédictions du monde : miséricorde envers vous et que la paix et l'amour soient multipliés ! Ce sont les dons de Dieu aux hommes en et par Christ. La miséricorde, la faveur gratuite de Dieu, est la base, le terrain de la paix, et cela se perfectionne dans le sentiment de l'amour de Dieu pour les croyants. De ces merveilleux dons spirituels, les chrétiens devraient avoir non seulement une petite quantité insignifiante, mais l'apôtre désire qu'ils soient répandus sur eux dans une grande mesure, que la miséricorde et la grâce divines deviennent une source de vie divine en eux et les amènent à participer à la nature de Dieu, pour être renouvelé à son image. Il s'agit d'une déclaration et d'une bénédiction qui confèrent en même temps au croyant la puissance spirituelle nécessaire à la fermeté dans la foi.