Luc 16:2

Et il l'appela et lui dit : Comment est-ce que j'entends cela de toi ? Rendez compte de votre intendance ; car tu n'es peut-être plus intendant.

Les trois paraboles du chapitre précédent avaient été adressées aux pharisiens et aux scribes, probablement en présence des publicains et des pécheurs, et sûrement en présence des disciples. La parabole de l'intendant est dite aux disciples, mais les pharisiens étaient toujours présents. Disciples comprend non seulement les Douze, mais tous les disciples de Jésus. Il y a un indice même ici. Il y avait un certain homme, et il était riche, si riche qu'il ne s'occupait pas personnellement du travail de bureau et de ses finances, laissant tout cela à un intendant et le mettant à sa charge, comme officier de confiance.

Mais l'intendant fut accusé, une accusation fut portée contre lui au maître, qu'il gaspillait les biens confiés à sa garde, qu'il dilapidait l'argent de son maître, soit par fraude, soit par vie extravagante. Le caractère précis de l'accusation a amené le maître à supposer que l'accusation était vraie, et il a donc convoqué l'intendant devant lui. Il voulait qu'il rende compte de lui-même et de son œuvre : Qu'est-ce que j'entends de toi ? Il lui ordonne de produire ses livres, de rendre compte en détail de sa gestion avant la fin de ses fonctions.

Car si les livres montraient un écart entre les loyers ou les dettes échues dans le passé et l'argent qui devrait être disponible, la perte de sa position s'ensuivrait naturellement. Il y avait encore une chance pour l'intendant, s'il pouvait prouver ou fournir des preuves apparentes de son innocence.