Luc 17:25

Mais il doit d'abord souffrir beaucoup de choses et être rejeté de cette génération.

L'attitude rancunière et maussade des pharisiens est devenue de plus en plus fréquente. Ici, Jésus a été approché par eux avec une question qui était destinée à faire de lui un objet de ridicule. Sa référence continuelle à la venue du Royaume a provoqué la question. Les pharisiens voulaient savoir quand viendrait le royaume de Dieu. Ils voulaient connaître l'heure, ils voulaient des preuves visibles. Car leur idée du royaume du Christ ou du Messie était celle des millénaristes modernes, d'un royaume visible, une entité physique, engendrée par une révolution et un bouleversement politiques ou sociaux.

Mais Jésus a corrigé leurs idées folles, leur disant que le royaume de Dieu ne vient pas avec l'observation, d'une manière ou d'un mode que tout le monde peut voir et mesurer. Il ne peut pas être observé avec l'œil, ce n'est pas un corps ou un royaume vulgaire, physique, visible. Tenter de fixer sa position définie, ses limites, ses limites dans le monde par l'application des sens, par la vue, est insensé ; car le royaume de Dieu est à l'intérieur, dans le cœur des croyants.

Celui qui accepte la miséricorde du Roi de grâce est membre du Royaume de Grâce, mais par la foi seulement, qui est dans le cœur et ne peut être vue par les êtres humains. Et tous les signes extérieurs de la présence du Royaume et de sa puissance dans le cœur des croyants ne sont pas infaillibles, puisque ces mêmes signes peuvent être feints par des hypocrites. Sur ce Royaume spirituel et invisible, les pensées et les esprits des hommes devraient être fixés. Seul celui qui est membre du Royaume de Grâce ici sera membre du Royaume de Gloire là-haut.

Les disciples eux-mêmes n'étaient pas du tout clairs à ce sujet, ils se battaient encore avec des idées charnelles quant au royaume du Messie, et c'est pourquoi le Seigneur leur donne quelques signes des méthodes du trompeur. Car c'était la coutume constante du Seigneur de soutenir et de réconforter l'esprit de ses disciples. Des jours viendront où ils désireront et souhaiteront seulement un jour de la révélation de la gloire parfaite du ciel, où une seule expérience d'un jour de la félicité à venir leur donnerait une nouvelle force pour supporter les épreuves et les persécutions du monde.

Mais la révélation finale ne viendra qu'au jour fixé par le décret de Dieu. Alors il y aura de faux prophètes et de faux Christs qui montreront du doigt et diront : Voici, voici Christ ; voila, là ! Voir Matthieu 24:23 ; Marc 13:21 . Les croyants ne doivent pas se laisser tromper par de tels propos, car ce sera une tentation.

une illusion et un piège. Quant au Christ, son avènement définitif sera de la nature de l'éclair. En un instant, il brillera de toute la gloire de sa splendeur, de ce côté sous le ciel à celui-là ; Il sera visible à tous les peuples de la terre. Mais avant cette glorieuse consommation, il y aura un long temps d'attente et de surveillance pour les croyants, avec une rude épreuve pour leur patience.

Tout d'abord, la grande obligation repose sur le Seigneur de souffrir dans la grande Passion, d'être rejeté par la génération actuelle. Christ doit d'abord porter sa croix, et son Église, les membres de son royaume, le seront. venez participer à cette souffrance, avant l'aube du grand jour de gloire.