Luc 18:23

Et/d quand il a entendu cela, il était très triste; car il était très riche.

Voir Matthieu 19:16 ; Marc 10:17 . Jésus était encore sur la rive orientale du Jourdain lorsque s'est produit l'incident qui est relaté ici. Un jeune riche dirigeant d'une synagogue locale vint à lui et lui demanda, avec toutes les marques de respect et d'estime : Bon Maître, en faisant quoi.

vais-je hériter de la vie éternelle ? La question a donné à Jésus l'une des meilleures occasions de se confesser être égal à Dieu le Père. Car il n'a pas décliné l'honneur qui résidait dans le mot « bon ». Mais il a attiré l'attention du dirigeant sur le mot qu'il avait utilisé. Jésus n'était pas seulement bon dans le sens communément associé au mot, celui d'un homme vertueux et d'un sage enseignant. Il est le Bien au sens absolu.

Voilà pour la forme sous laquelle le jeune homme s'était adressé à lui. Quant à sa question, il avait mentionné les œuvres, il avait exprimé sa conviction que l'héritage de la vie éternelle dépendait de quelque chose qu'il pouvait faire. Jésus le prend à ce stade. Il lui rappelle les commandements qu'il doit certainement connaître en tant que chef de la synagogue. Remarque : Jésus ne cite pas les commandements dans l'ordre qui est généralement suivi, montrant ainsi que ce n'est pas l'ordre des préceptes de Dieu, mais l'observation de leur contenu, qui est la question importante.

Mais lorsque Jésus eut nommé cinq des commandements, tous tirés de la deuxième table de la Loi, le souverain fit les déclarations étonnantes : la Loi de Dieu. Sa conception de son devoir selon les commandements était celle universellement reconnue parmi les Juifs, à savoir qu'une simple observance extérieure de la lettre de la Loi était égale à son accomplissement ; Seules les transgressions en actes et, dans certaines circonstances, en paroles étaient considérées comme des péchés ; les transgressions dans les désirs et les pensées n'étaient pas prises en considération.

Le souverain avait manifestement fait sa déclaration de bonne foi, et Jésus l'aimait pour cela, Marc 10:21 . Néanmoins, il fallut que le grand Médecin tranche profondément dans ce cas, afin de mettre à nu la tumeur de la fausse sainteté. Alors Jésus lui dit qu'il lui manquait encore une chose pour être parfait et ainsi revendiquer l'héritage du ciel.

Tout ce qu'il avait, il devait le distribuer aux pauvres ; alors il aurait un trésor mis en sûreté dans le ciel, alors, aussi, il pourrait être le disciple du Seigneur en vérité. Le but du Seigneur était de montrer à l'homme à quel point il était encore loin d'observer les commandements comme il le devait, à quel point son amour pour Dieu et son prochain était loin d'être parfait, à quel point son cœur était encore entièrement lié aux choses de ce monde.

Le conseil de Jésus touche au cœur du sujet et trouve son application dans le cas de chaque personne. Nous devons aimer Dieu par-dessus tout, et s'il l'exige, si le bien-être du royaume de Dieu le rend nécessaire, nous devons être prêts à sacrifier tous les biens terrestres et la vie elle-même ; et nous devons à tout moment servir notre prochain avec notre argent. L'épreuve était de trop pour le jeune homme. Il était profondément attristé, il est devenu très triste à cause des paroles de Jésus.

Il avait été touché dans son point le plus faible ; il était très riche. En abandonnant ses richesses, il se priverait de ce que son cœur plaçait même au-dessus de l'amour et du service de Jésus. Ainsi, beaucoup de gens qui ont autrefois entendu la Parole de Dieu et ont été attirés par une certaine phase du travail de l'église, ont tourné le dos à l'Église, et à tout ce qu'elle représente et offre, parce que leurs cœurs pharisiens ont été frappés par un sermon concernant leur passe-temps spécial pécheur. . Il est nécessaire à tout moment que la Parole de Dieu, la Loi, arrache le masque de l'autosatisfaction du visage du pécheur avant qu'il ne puisse devenir un disciple de Jésus en acte et en vérité.