Et ils lui demandèrent, disant : Maître, mais quand ces choses arriveront-elles, et quel signe y aura-t-il quand ces choses arriveront ?

Le soir approchait, et Jésus était sur le point de quitter le Temple pour Béthanie, où il logeait chez des amis. Mais tandis qu'ils se promenaient dans les cours, certains de ses disciples remarquèrent avec admiration le Temple lui-même, ses divers bâtiments, portiques, salles et chambres, et surtout mentionnèrent les belles pierres, les énormes monolithes de marbre, qui formaient les colonnes corinthiennes, et les dons qui étaient consacrés au Seigneur, les nombreux articles de parure qui étaient si remarquables dans tout le Temple.

Parmi les cadeaux votifs du Temple, il y en avait de très coûteux, comme une table du roi Ptolémée d'Egypte, une chaîne d'Hérode Agrippa, une vigne d'or d'Hérode le Grand, qui ont rendu le Temple célèbre pour sa richesse jusqu'à Rome. Mais Jésus leur dit : Quant à toutes ces choses que vous voyez, l'énorme richesse, la beauté magnifique du Temple, des jours viendront où il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit complètement abattue dans la destruction générale. .

C'était une annonce qui a dû remplir les disciples de la plus grande consternation et surprise. Ils ont peut-être maintenant réfléchi ou discuté entre eux pendant une partie du voyage à travers la vallée du Cédron et jusqu'à la pente du mont Olivet. Mais quand Jésus s'était alors assis en face de la ville, où lui et ses disciples avaient une vue complète de l'édifice merveilleux, qui, par la parole de Christ, était marqué pour la destruction, certains des disciples l'ont approché avec une double question.

Ils voulaient connaître l'heure précise, et aussi reconnaître les signes particuliers de la catastrophe imminente. Dans leur question, ils reliaient la destruction de Jérusalem et du Temple à la fin du monde. Et cela est tout à fait conforme aux prophéties qui font du jugement de Jérusalem le commencement et l'introduction du jugement du monde. Matthieu 16:27 ; 1 Thesaloniciens 2:16 .

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