Commentaire Populaire de Kretzmann
Luc 24:24
Et certains d'entre eux qui étaient avec nous allèrent au sépulcre, et le trouvèrent comme les femmes l'avaient dit ; mais Lui ils ne l'ont pas vu.
Les deux disciples ne voyaient en Jésus qu'un compagnon d'ailleurs, et toute sa manière tendait à confirmer cette idée. Il leur demanda, à la manière d'une connaissance fortuite, les sujets sur lesquels ils échangeaient des idées en marchant, et dont ils étaient si excités. Ce qu'Il sait déjà, Il souhaite l'entendre de leur propre bouche, et Son ton est celui d'un intérêt sincère et sympathique.
Les deux hommes furent profondément touchés par l'intérêt bienveillant de l'inconnu. Ils s'immobilisèrent pour faire face au nouveau venu, et leurs visages enregistrèrent le profond chagrin qui remplissait leurs cœurs. Alors qu'ils reprenaient leur route, avec Jésus en leur compagnie, l'un des deux, qui s'appelait Cléopas, se chargea d'expliquer à l'étranger les questions qui agitaient leur esprit. Ses premiers mots expriment sa grande surprise qu'il y ait ici un pèlerin, probablement le seul de cette classe, qui ne sache pas ce qui s'est passé à Jérusalem au cours des derniers jours.
Et quand Jésus, pour les tirer encore plus loin, lança un "Quelles choses ?" surpris. les deux hommes lui expliquèrent avec empressement la cause de toute leur conversation inquiète. L'ensemble du discours est fidèle à la réalité, comme si les gens parlaient sous le stress d'une grande excitation. Ils se réfèrent à des points importants, mais ne les expliquent pas ; ils mélangent leurs propres espoirs et craintes dans la narration ; et toute la présentation savourait la confusion qui régnait alors dans leurs deux cœurs.
Les faits concernant Jésus de Nazareth les rendaient si tristes. Car cet homme était devenu au milieu d'eux un prophète puissant en paroles et en actes, irrésistiblement éloquent dans ses prédications et incontestable dans ses miracles. A la fois devant Dieu et devant tout le peuple, ce témoignage doit tenir. Cet Homme, les grands prêtres et les chefs du peuple l'avaient livré à la sentence d'une mort honteuse sur la croix.
Il était mort; tant était certain. Et ici, le barrage de retenue faillit céder. Eux, les disciples, avec les apôtres en tête, avaient nourri l'espoir sincère, l'attente ardente, qu'il serait celui qui apporterait le salut à Israël, qu'il délivrerait son peuple, les enfants d'Israël, de la servitude de les Romains, et établir un royaume temporel à Jérusalem. Mais maintenant, en plus de tous leurs espoirs brisés, il y a un autre fait difficile que c'est le troisième jour depuis sa mort.
Et il y avait un autre fait inquiétant. Certaines femmes du cercle des disciples les avaient toutes très troublées, les avaient remplies d'inquiétude et de peur, car elles avaient été à son tombeau au point du jour, et, n'ayant pas trouvé son corps, elles étaient venues à la ville avec le nouvelles qu'ils avaient eu une vision d'anges, qui leur ont dit que Jésus était vivant. Plusieurs hommes parmi eux étaient alors sortis pour vérifier la nouvelle, si possible, et ils avaient trouvé les choses exactement comme les femmes l'avaient dit ; mais Lui, leur Seigneur, ils ne l'avaient pas trouvé.
C'était une triste histoire de malheur que les deux hommes, avec Cléopas prenant la tête de la conversation, déversèrent dans les oreilles compatissantes du Sauveur. Cela montrait à quel point leur foi était encore pitoyable à bien des égards, que leurs esprits étaient même maintenant remplis des rêves juifs d'un Messie terrestre, et que les nombreux entretiens intimes, les longs discours de Jésus, n'avaient pas eu l'effet approprié. Et l'expérience de ces deux disciples se répète encore et encore de nos jours.
Nous, chrétiens, croyons vraiment en Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur. Mais notre foi et notre espérance sont souvent sujettes à des hésitations et à des incertitudes. Des heures de faiblesse, de trouble et de tribulation viendront, quand toutes les choses que nous avons apprises de l'Écriture ne seront plus qu'un rêve pieux. Alors il nous semble que Jésus était mort, comme si nous l'avions perdu lui et son salut hors de nos cœurs.