Luc 6:26

Malheur à toi quand tous les hommes diront du bien de toi ! car ainsi firent leurs pères envers les faux prophètes.

Malheur à vous les riches ! car tu as ta consolation d'avance. Ceci est dit, comme souvent dans l'Écriture, Marc 10:23 ; 1 Timothée 6:9 , de ceux qui mettent leur confiance en leur argent. Le chrétien riche ne pense pas à mettre sa foi en Mammon.

Il sait qu'il n'est pas en réalité le propriétaire des biens entrés sous son nom, mais l'intendant de Dieu, avec d'autant plus de responsabilités, plus la somme de richesses que les hommes appellent siennes est grande. Et il doit rendre compte le dernier jour. Ces personnes, par conséquent, qui considèrent leur richesse comme la leur à faire à leur guise, et qui l'utilisent avec cette idée à l'esprit, pour recevoir leurs bonnes choses dans la vie présente, Luc 16:25 , ont le seul réconfort qu'elles auront jamais obtenir, Job 31:24 .

Ils peuvent sembler satisfaits et essayer de se persuader eux-mêmes et les autres qu'ils sont heureux ; mais qu'en est-il du monde à venir ? Malheur à vous qui êtes rassasiés ; car vous aurez faim. Ceux qui recherchent la satisfaction de tous leurs désirs dans cette vie et sont récompensés de telle manière qu'ils obtiennent tout ce dont ils ont rêvé, voient leur ambition réalisée. Mais ils devront souffrir de la faim pendant toute l'éternité.

Malheur à vous qui riez maintenant ; car vous vous lamenterez et pleurerez. Ceux qui ont la devise : Mangeons, buvons et réjouissons-nous, car demain nous serons morts et vivrons conformément à elle, peuvent assumer un bonheur bruyant dans la jouissance des plaisirs de ce monde. Mais le temps vient où ils doivent rendre compte de chaque instant follement passé dans la convoitise de la chair, dans la convoitise des yeux, dans l'orgueil de la vie.

Alors il y aura des pleurs et des grincements de dents. Le dernier malheur est celui qui s'adresse spécialement aux apôtres. Si tout le monde en dit du bien, les loue, il y a de fortes chances qu'ils aient omis une partie de leur devoir, celui de la dénonciation intrépide du péché. Cela a toujours été une particularité de l'œuvre du faux prophète qu'ils prêchent aux oreilles qui démangent du peuple, 2 Timothée 4:3 ; Ézéchiel 13:18 ; Ésaïe 56:10 . Ce n'est pas une recommandation, mais la censure la plus forte qui puisse être prononcée sur le travail d'un pasteur, qu'il ne blesse personne, et que personne ne lui blesse.