Commentaire Populaire de Kretzmann
Luc 8:3
et Joanna, la femme de Chuza, l'intendant d'Hérode, et Susanna, et beaucoup d'autres, qui lui administraient leurs biens.
Comme d'habitude, Luc ne se préoccupe pas de la séquence exacte des événements qui se sont produits à peu près au même moment, dans ce cas pendant le ministère de Jésus en Galilée. Quelque temps après, alors que le Seigneur était encore en Galilée, Il est passé par là, Il a fait le tour des villes et des villages de cette partie de la Palestine. Son œuvre principale est de nouveau mise au premier plan, proclamant et évangélisant le royaume de Dieu, prêchant la bonne nouvelle du salut de l'humanité.
On ne soulignera jamais assez ce fait, surtout en ces jours de perversion de la doctrine de la rédemption. Les douze apôtres étaient avec le Seigneur lors de cette tournée ; ils étaient les étudiants en théologie, recevant à la fois une formation théorique et pratique à l'école de Jésus. Mais il y en avait aussi d'autres avec Lui, certaines femmes que Luc mentionne nommément, une caractéristique de son évangile. Marie, qui s'appelait Madeleine, avait été guérie par Jésus lorsqu'Il chassa sept démons hors d'elle.
Johanna, ou Joanna, l'épouse de Chuza, l'administrateur, ou intendant, d'Hérode, et Susanna, et beaucoup d'autres, Matthieu 27:55 , avait également reçu des faveurs spéciales de la part de Jésus, comme étant guérie des mauvais esprits et des maladies . Ceux-ci étaient liés à Jésus par des liens de gratitude, et ils étaient heureux et fiers de le servir avec leurs biens, car certains d'entre eux étaient aisés.
Les femmes chrétiennes ont toujours compté comme un honneur de pouvoir servir leur Maître avec leur substance et avec leur service. Nous voyons ici une émancipation de la femme au sens le plus noble du terme, et le début du service des femmes dans l'Église du Christ, et en même temps un triomphe décidé de l'esprit évangélique sur la limitation du rabbinisme juif.