Car même le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs.

Les dix autres apôtres avaient assisté à tout l'incident avec une appréhension jalouse et une indignation croissante. Non pas qu'ils n'en avaient pas. mêmes aspirations, mais que d'autres les avaient exprimées en premier et étaient probablement sur le point d'accomplir leur dessein. Jésus a cru qu'il était temps de répéter la leçon d'il y a peu de temps. Il a appelé les Douze à Lui, à part le reste des disciples qui. étaient avec eux.

Il a ensuite placé un contraste devant eux. Ceux qui passent pour, et sont considérés comme des dirigeants par les Gentils, dominent sur eux, et les grands du monde exercent leur domination, utilisent leur pouvoir comme bon leur semble, principalement pour étendre leur pouvoir. C'est le cas dans les affaires terrestres. Mais dans le royaume de Christ, les choses sont, ou du moins devraient être, très différentes. Là, la grandeur se mesure, non par la quantité d'autorité exercée, mais par la quantité de service rendu.

Plus le service rendu, dans une humilité désintéressée, est grand, plus la position d'une personne dans le royaume de Dieu sera élevée. Plus l'abaissement de soi est approfondi dans l'intérêt du prochain et pour l'amour du Christ, plus il sera compté sur la note de crédit de Dieu. Et en cela, les apôtres et tous les chrétiens ont toujours l'exemple le plus glorieux devant leurs yeux : Lui, le grand Seigneur du ciel, qui est venu sur terre comme le Fils de l'homme, qui aurait pu exiger et imposer le service de toute la création, n'a pas exiger et accepter ce service, mais lui-même est devenu le plus bas serviteur de tous.

C'était l'un des objets de Sa venue. Et l'autre est étroitement lié à cela. Il a librement donné sa vie en rançon, comme prix de la rédemption. Sa vie, Son sang, a été donné pour payer la culpabilité du monde entier, et bien qu'il y en ait un grand nombre qui rejettent Sa rédemption, il y en a aussi, par Sa grâce, beaucoup qui croient en Lui et sont sauvés par une telle foi. "Remarquez surtout le verset où le Christ dit : Le Fils de l'homme est venu donner sa vie en rançon pour la multitude.

Car ce verset enseigne... du pardon des péchés, et comment nous pouvons l'obtenir. Avec nos œuvres et nos mérites, nous sommes perdus ; car nous devons à Dieu une si grande somme qu'il nous est impossible de la payer. Comment pouvons-nous alors nous débarrasser de la culpabilité ? D'aucune autre manière que notre cher Seigneur Jésus-Christ accepte notre culpabilité et prend nos péchés de nous et les met sur son dos et souffre la mort, que nous avons gagnée par nos péchés, afin que nous puissions être libres et libérés de la mort. "

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