Et le soir venu, Il sortit de la ville.

Dès que Jésus et ses disciples eurent atteint la ville le lundi matin, il monta au Temple. Il n'a pas perdu de temps pour exécuter un plan qu'il avait formulé du jour au lendemain. Une fois auparavant, Il avait tenté de faire comprendre aux autorités du Temple la nécessité d'avoir quelque égard à la sainteté de la maison de Dieu, Jean 2:13 .

Et ici, il a vu la même pollution des lieux saints qui l'avait tellement enragé auparavant. De nouveau, donc, dans une sainte colère, Il a purgé le Temple. Les vendeurs et les acheteurs qui étaient réunis dans la Cour des Gentils Il les chassa. Il renversa les tables des changeurs, des petits banquiers et les sièges de ceux qui vendaient des colombes. Une image saisissante : le mugissement du bétail et le bêlement des moutons, le battement des colombes relâchées et les cris de colère des banquiers, tous se mêlant dans une agitation de confusion sans fin alors qu'ils cherchaient à échapper à la colère de Jésus, dont une figure majestueuse dominait la scène et interdisait toute ingérence.

Ce trafic, qui était né d'une permission à ceux qui ne pouvaient pas amener leurs animaux sacrificiels sur de grandes distances, était devenu, comme beaucoup d'autres coutumes autorisées, une nuisance de premier ordre, menaçant la sainteté du lieu saint lui-même. Pour une fois, Jésus a nettoyé la souillure de ceux qui servaient leur propre ventre et leurs sacs d'argent plus que le saint nom de Dieu. Après que la cour du Temple eut été une fois de plus purgée des envahisseurs, Jésus ne permit même à personne de transporter un instrument ou un outil à travers le Temple, l'utilisant comme un raccourci.

Il sentit que le caractère sacré du lieu interdisait un tel procédé. Il instruisit ensuite le peuple, pour expliquer son acte, en se référant aux Écritures, Ésaïe 56:7 ; Jérémie 7:11 . Devraient-ils considérer et traiter la maison qui a été appelée d'après son nom comme un repaire de voleurs, où le trafic.

et la tricherie, et le vol pourrait être effectué sans entrave? Le véritable objet, l'utilisation appropriée de cette maison, était celle d'une maison de prière pour toutes les nations, 1 Rois 8:1 .

Cet acte de Jésus réveilla et exaspéra à nouveau les grands prêtres et les scribes. Ils ont planifié et cherché des moyens par lesquels ils pourraient le mettre à l'écart. Leurs conseils contre lui étaient de plus en plus fréquents ; Mais ils n'osèrent pas lui imposer la main, car le peuple était simplement emporté par l'admiration de sa doctrine, puisqu'il enseignait simplement, mais efficacement, ce qui était écrit dans les Écritures. Mais quand le soir fut venu, peut-être peu après l'heure du sacrifice du soir, Il quitta de nouveau la ville pour loger chez des amis.

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