Levez-vous, partons ; voici, celui qui me trahit est proche.

C'était le Christ, l'homme, l'être humain, qui avait lancé le pitoyable appel aux trois disciples de l'aider au moins en veillant et en priant avec lui. Et c'est sa nature humaine, aidée et soutenue, en effet, par sa nature divine, qui subit ici la colère du Dieu juste. Alors qu'une vague d'angoisse le submergeait, menaçant de l'engloutir et de l'accabler, la présence même de ces disciples dévoués devenait trop forte pour sa faiblesse.

Il partit de là un peu plus loin, plus loin dans l'obscurité et la solitude du jardin. Encore et encore, il tomba à terre ; ce fut une lutte longue et désespérée. Et pendant tout ce temps son âme luttait dans la prière avec Dieu, la somme et la substance de sa supplication étant que l'heure, cette heure d'angoisse terrible, de torture indicible, pouvait passer sans Le toucher. Il prie pour que cela soit fait, si cela est possible.

Il sait que tout est possible à son Père, mais il sait aussi qu'il ne peut y avoir de contradiction entre la justice de Dieu et son amour. L'évangéliste rapporte une partie de sa prière urgente : Mon Seigneur et mon Père, tout t'est possible ; laissez cette coupe passer près de Moi, afin qu'elle ne Me touche pas ! Quelle humiliation profonde et incompréhensible de la part du Christ ! Et encore. il n'y a pas le moindre murmure ou opposition à la volonté de Dieu.

Le juste et sévère Juge des péchés du monde est toujours son cher Père, sous la volonté duquel il place sa volonté humaine sans restriction ni réserve : mais non pas ce que je veux, mais ce que vous. La phrase est courte, incomplète, comme on dirait sous l'influence d'une grande émotion. Il sacrifie sa volonté pour le bien du monde, pour sa rédemption. Après un certain temps, Jésus retourna vers ses disciples et les trouva endormis.

Ils n'avaient pas été à la hauteur de l'épreuve qu'il leur avait proposée. Le chagrin et l'effroi avaient tellement alourdi leurs paupières qu'ils ne pouvaient plus s'endormir. C'est à Pierre que le Seigneur s'adressa d'un ton de reproche : Simon, dors-tu ? Tu n'as même pas pu regarder une heure ? Le nom de Simon lui-même est un reproche, car c'était le nom qu'il portait avant de devenir le disciple du Christ. Il m'avait fait protester à haute voix, avec insistance et à plusieurs reprises contre sa capacité de tout supporter avec le Seigneur, même la mort ; et ici il n'a même pas pu veiller avec et pour lui pendant une petite heure ! De nouveau, Jésus exhorte les disciples à me surveiller et à prier, à être bien éveillés et à utiliser l'arme de la prière.

Car l'esprit, l'homme nouveau en eux, peut être toujours aussi désireux et prêt à travailler pour Christ, mais la chair, leur ancienne nature faible, est faible et a besoin d'aide dans les questions spirituelles tout le temps. Si seulement tous les chrétiens se souvenaient de cet avertissement dans tous les moments de crises spirituelles, il n'y aurait guère besoin d'efforts particuliers et de sacrifices inhabituels une fois que le mal a été fait. Une deuxième et une troisième fois, Jésus a quitté les disciples pour retourner à son lieu de prière et lutter avec Dieu dans la lutte acharnée à cause des péchés de l'humanité.

Lorsqu'il revint vers les disciples une seconde fois, il les trouva endormis de nouveau, malgré son avertissement sérieux, et leurs yeux semblèrent alourdis de sommeil ; leur réponse à son appel a été donnée d'une manière étourdie, et ils n'avaient aucune excuse à offrir ; ils ont été vaincus impuissants. Pendant ce temps, la lutte se poursuivait dans l'âme du Seigneur, mais il gagnait en force vers sa fin, il surmontait la peur de la mort, les douleurs de l'enfer.

Lorsqu'Il revint vers Ses disciples pour la troisième fois, Ses paroles semblaient presque nettes : Dormez-vous toujours et vous reposez-vous bien ? C'est assez! S'il n'est pas exprimé en autant de mots, le sens trouvé par certains commentateurs semble être contenu ici : La lutte a pris fin, l'agonie a été vaincue. D'autres souffrances sont devant Moi ; Je suis sur le point d'être livré aux mains des païens, des pécheurs.

Mais la perspective ne Me fait pas peur, bien que Je sache que le traître est déjà en route et aux portes du jardin. Surgir; laisse nous partir! L'Écriture doit être accomplie au milieu de la conquête finale faite. Christ est toujours le Champion de Ses croyants, Il les précède et montre la voie ; Il se bat aussi pour eux et vainc les ennemis à leur place. Mais Il ne veut pas qu'ils restent les bras croisés et ne fassent rien. Ils suivront ses traces, suivront le chemin qu'il a suivi et, par sa puissance, vainquent les ennemis.

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