Mais sans parabole, il ne leur parla pas ; et quand ils furent seuls, il expliqua toutes choses à ses disciples.

Les paraboles rapportées ici par Marc n'étaient en aucun cas tout ce que le Seigneur avait dit ce jour-là, que ce soit dans la barque ou à la maison. Ceux donnés ici ne sont que quelques-uns parmi tant d'autres. Il a essayé d'adapter l'instruction à la compréhension de ses auditeurs, en particulier celle de ses disciples, qui avaient fortement besoin d'enseignement. Son sujet était toujours le même : il leur parlait la Parole, l'Évangile de leur salut, il voulait leur faire comprendre la nécessité d'entrer dans le royaume de Dieu, d'accepter le Rédempteur, d'avoir la foi plantée dans leur cœur.

Ce verset n'est donc en aucun cas en désaccord avec le v. 12. "Marc dit, chapitre 4:33, Christ avait parlé en paraboles aux gens afin qu'ils puissent le comprendre, chacun selon sa capacité; comment cela s'accorde-t-il avec ce que Matthieu dit, chapitre 13:13-14: Il a parlé à travers des paraboles qu'ils pourraient ne pas comprendre ? Ceci doit être expliqué ainsi, que Marc souhaite dire : sens, et pourtant peut ensuite être enseigné et ensuite les comprendre.

Car les paraboles plaisent naturellement aux gens simples, et ils s'en souviennent facilement, puisqu'ils sont tirés des choses communes, avec lesquelles ils sont familiers. Mais Matthieu veut dire que ces paraboles sont d'une nature que personne ne peut les comprendre, peu importe combien de fois il entend et comprend l'histoire, à moins que l'Esprit ne les rende évidents et les ravive. Non pas qu'ils doivent être prêchés dans le but de ne pas être compris ; mais qu'il s'ensuit naturellement, là où l'Esprit ne les révèle pas, que personne ne les comprend.

Et pourtant le Christ a pris ces paroles d' Ésaïe 6:9 , où il est question de la haute compréhension de la prescience divine, qu'Il cache et révèle à qui Il veut et a en vue de toute éternité. " C'était la raison pour laquelle cette forme de prédication était la forme habituelle employée par Jésus. Il n'avait pas l'habitude de parler sans une parabole au peuple, ni alors, ni à aucun autre moment.

Mais il avait aussi l'habitude de tout interpréter ou de tout expliquer, les paraboles et tous les enseignements, à ses disciples en privé. Il a littéralement dénoué les difficultés, ce qui pourrait offrir la même tâche déroutante qu'un nœud dur. Par la répétition constante des doctrines les plus importantes et de leur application, il entendait imprimer les vérités de l'Évangile dans leur esprit. Cette méthode est parfaitement approuvée et à recommander dans l'étude de toutes les paroles du Christ ; il ne restera pas sans bénédiction.

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