Et ceux qui avaient mangé étaient environ quatre mille ; et Il les renvoya.

Les disciples échouèrent à nouveau dans l'épreuve que le Seigneur leur proposait, que ce soit par défiance ou par dureté de cœur. Au lieu de lui rappeler avec une foi joyeuse que le premier se nourrissait à un endroit à quelques kilomètres seulement, ils se mettent à chercher une solution à la difficulté, dans une totale impuissance : d'où trouvera-t-on possible, ici dans le désert, de tous ces hommes avec du pain ? Il n'y avait, dans ce cas, même pas de villages ou de villes facilement accessibles où l'on pouvait s'approvisionner.

C'est une question qui s'est répétée dans d'innombrables variantes depuis cette époque. « Les apôtres aussi s'inquiètent, mais d'une manière bien différente de celle du Christ ; ils disent : D'où pouvons-nous obtenir du pain ici dans le désert pour les satisfaire ? , quand Christ s'occupe du peuple et projette de leur donner à manger, bien qu'il n'y ait là que sept pains et un petit poisson, cela suffit encore pour quatre mille hommes, et il reste sept paniers de fragments.

.. Comment se fait-il alors que nous, qui sommes tous chrétiens ou voulons être considérés comme tels, ne suivons pas cet exemple, ne nous réconfortons pas avec notre plénitude et notre surplus, mais soyons terrorisés à cause du besoin, et commençons à nous inquiéter de son compte ? Car si nous adhérons à la Parole de Dieu avec diligence et fidélité, il n'y aura pas de manque ; Christ prendra soin de nous, et il doit s'ensuivre que nous aurons assez à manger.

Car cela ne dépend pas de la quantité ou du peu que nous avons, mais de Sa bénédiction. S'il ajoute cela au petit magasin que vous avez, non seulement cela ne se dissoudra pas, mais à cause de sa bénédiction, il y sera ajouté et sera plus là qu'au commencement. "

Dans ce cas, les disciples avaient une provision de sept pains, très probablement le pain pour leur propre usage. Jésus prit maintenant en charge le banquet qu'il voulait préparer pour la multitude. Il les ordonna à tous de se jeter à terre. L'herbe invitante de l'ancien miracle semble avoir été absente dans ce cas. Il procéda alors comme précédemment. Prendre les sept. pains et ayant prononcé une bénédiction sur eux, il les rompit et les donna à ses disciples pour qu'ils les distribuent parmi le peuple.

Remarque : Christ n'a jamais commencé un repas sans se souvenir des remerciements dus au Donneur de tous les bons cadeaux et sans demander sa bénédiction sur la nourriture. "Ici, il enseigne d'abord que nous devons utiliser ce que Dieu nous donne, peu importe combien c'est, et l'accepter avec action de grâce, et savoir que Christ veut aussi le bénir pour qu'il puisse prospérer et suffire, oui, même croître sous nos mains car cela lui est agréable lorsque ses dons sont reconnus et que des remerciements sont rendus pour eux, et il ajoute sa bénédiction que cela prospère mieux et aille plus loin que les grandes richesses et les biens superflus des incroyants, comme le dit aussi l'Écriture, Psaume 37:16 ; Proverbes 10:22 ; 1 Timothée 6:6 .

Car qu'ont ceux qui possèdent de nombreux et grands biens sans la foi et sans Christ, et qu'y gagnent-ils ? Ils ne font que se priver de Dieu et de sa bénédiction, sont des idolâtres, les captifs de Mammon, qui n'osent pas se servir de leurs propres biens ni laisser les autres s'en servir, ou ils ne s'en servent pas avec une bonne conscience, ils ne sont pas non plus heureux de la bouchée qu'ils mangent à cause de leur avarice et de leur mauvaise conscience, dans laquelle ils n'ont qu'une seule pensée, se racler de plus en plus avec toutes sortes de mauvaises affaires et de stratagèmes, et pourtant doivent toujours être inquiétants et en danger qu'ils auront pas de paix devant Dieu et le peuple, doit beaucoup entendre et voir et expérimenter des choses qui rendent leur cœur malade, dans leurs grandes possessions et dans leurs propres enfants ; et c'est ainsi qu'ils se sont jetés dans les liens du diable et se sont percés de beaucoup de douleurs, comme dit l'apôtre, auxquelles ils ne peuvent échapper. "

Pendant que Jésus rompait le pain et partageait le petit poisson qui avait été trouvé parmi les provisions, la nourriture poussait sous sa main. Autant de fois que les disciples revenaient pour plus, autant de fois il pouvait le leur offrir, et ils, à leur tour, le transmettaient au peuple. Alors ils prirent tous le repas, et ils furent tous rassasiés à manger ; pas un n'était obligé de rester affamé, bien qu'il y eût quatre mille hommes qui avaient joui de l'hospitalité du Christ.

Et de nouveau, le Seigneur, dans l'esprit de conservation des aliments qui est préconisé tout au long des Écritures, fit rassembler par la multitude les restes des morceaux brisés, qui pourraient bien être utilisés pour la nourriture, et ils remplissaient sept grands paniers du type de ceux qui étaient utilisés dans ce pays pour transporter de grosses charges sur le dos. Il n'est pas dit si les gens savaient de quelle manière ils étaient nourris à cette occasion, ni quel effet cette connaissance a eu sur eux, s'ils le savaient.

Et même les disciples restèrent relativement insensibles, comme le Seigneur eut bientôt l'occasion de le découvrir. Si les gens laissent la répétition constante des grands miracles du Christ dans les moyens de la grâce endormir leur sensibilité, ils se font un grand tort ; la compassion, la miséricorde, la fidélité du Seigneur sont nouvelles chaque matin.

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