Matthieu 1:25

Et ne la connut pas jusqu'à ce qu'elle eut enfanté son fils premier-né, et il appela Son nom Jésus.

Joseph n'entra pas dans les relations naturelles du mariage avec Marie jusqu'à ce que son fils, le Messie promis, soit né. C'est une question discutable si Marie et Joseph ont jamais vécu ensemble dans les rapports matrimoniaux habituels et ont engendré des enfants. Les théologiens catholiques romains et un grand nombre de commentateurs protestants soutiennent avec beaucoup d'esprit que le fils premier-né de Marie était son fils unique. Certains ont soutenu avec l'un des premiers Pères de l'Église que les « frères » de Jésus ont mentionné dans divers passages.

Matthieu 12:46 ; Matthieu 13:55 ; Marc 3:31 ; Luc 8:19 ; Jean 2:12 ; Jean 7:5 ; Actes 1:14 ; Galates 1:19 , étaient les cousins ​​du Seigneur, les fils d'Alphée, le frère de Joseph, et de Marie, la femme d'Alphée, la belle-sœur (pas la sœur) de la mère du Seigneur.

D'autres ont soutenu qu'ils étaient les demi-frères de Jésus, par un ancien mariage de Joseph. En fait, la question est de peu d'importance et ne peut avoir aucune signification doctrinale. Ce n'est pas pour des raisons historiques, exégétiques ou dogmatiques, mais seulement pour des motifs pertinents que les hommes ont été amenés à insister sur le fait allégué de la virginité perpétuelle de Marie.

L'évangéliste conclut le récit en déclarant que lui, Joseph, a appelé le nom du fils de Marie Jésus, suivant ainsi le commandement divin, assumant la paternité légale de l'enfant et exprimant incidemment sa foi pleine d'espoir dans le Sauveur de l'humanité.

Sommaire. Jésus-Christ, fils et héritier légal de David, au-delà duquel sa généalogie peut aller jusqu'à Abraham, le père des fidèles de tous les temps, fut conçu et né de Marie, la vierge mère, après que Joseph, son père nourricier, eut été instruit à travers une merveilleuse vision angélique quant à l'intervention de Dieu.