mais va plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël.

Ceux-ci, douze en tout, connus à jamais sous cette désignation, Jésus les renvoya avec une charge précise quant au lieu et à la sphère de leur travail. Ils devraient rester loin du pays des païens et des villes des Samaritains. Avec une grande solennité, en cadence rythmique, l'accent est mis en évidence. La première offre de salut, par l'intention de Dieu, devait être faite au peuple juif. Comme ils avaient été sa nation élue dans l'Ancien Testament, il confiait maintenant son propre travail, par l'intermédiaire de ses disciples, principalement à Israël, bien qu'il ne fût pas opposé à ce que les Gentils aient parfois des miettes, Matthieu 15:1 ; Jean 4:1 .

La considération principale des disciples devait être pour les brebis perdues de la maison d'Israël, celles qui s'égaraient à leur insu et sans leur intention, ayant été inquiétées, écorchées et délibérément égarées par des mercenaires. Négligés, ils étaient en grand danger de perdition finale, mais ils devaient probablement être gagnés pour le salut par un travail évangélique minutieux et approfondi, la prédication, et non la guérison, étant le plus important.

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