Matthieu 15:20

Ce sont les choses qui souillent un homme ; mais manger avec des mains non lavées ne souille pas un homme.

Pierre, à sa manière impulsive, bien qu'il ait pu se faire le porte-parole des Douze, veut que le dicton soit expliqué, qui contient suffisamment de symbolique pour causer quelques difficultés. Mais l'occasion elle-même a fourni un indice, et l'appel de Pierre pour un éclaircissement du dicton sombre est réprouvé par le Seigneur : Se peut-il que même vous soyez encore si denses en matière spirituelle ? après deux ans d'enseignement ? Il veut que ses disciples utilisent correctement leur intellect éveillé et ne fassent pas mystère d'une simple affaire.

Il est de notoriété publique que la nourriture que le corps utilise n'influence directement que la vie physique et mentale, et ne concerne pas le cœur et l'esprit. Par le rejet de la matière inutile, indigeste et non digérée, le corps est continuellement purgé. Ce processus physique ne souille pas une personne, tout comme ce résultat ne suivra pas sa consommation de mains non lavées. Mais le contraire est vrai des choses, des paroles et des actes qui, sortant du cœur, passent du corps par la bouche.

« Le Sauveur implique que les œuvres mauvaises passent d'abord par le canal d'une bouche mauvaise, révélant ainsi l'état mauvais du cœur. le cœur. Les mauvaises pensées, les mauvaises conversations et les discussions du cœur se manifestent par toutes sortes de péchés, d'envies et de meurtres réels, la rupture du lien du mariage et l'acceptation non autorisée de relations autorisées uniquement dans le saint mariage, l'acquisition de la la propriété du voisin par de mauvais moyens, la diffamation du bon nom du voisin, le mal prononcé de Dieu et de l'homme, ce sont les choses qui causent la souillure et sont des taches sur le cœur et le caractère, pas l'omission d'une simple coutume cérémonielle.

« Celui qui veut se laver les mains, qu'il les lave ; celui qui ne veut pas se laver les mains, qu'il s'en abstienne : ces choses n'ont rien à voir avec la justice et avec le péché ; je ne veux pas que le péché ou la justice consistent C'est pourquoi vous devez séparer la justice et le péché de ces préceptes des hommes. Je ne m'oppose pas à ce que quelqu'un se lave, mais je m'oppose à ce que quelqu'un pour cette raison se considère juste et saint devant Dieu.