Alors ils comprirent comment il leur avait ordonné de ne pas se méfier du levain de pain, mais de la doctrine des Pharisiens et des Sadducéens.

Jésus ne pouvait s'empêcher de remarquer leur manque de compréhension. Même si leur conversation se poursuivait à voix trop basse pour qu'il l'entende, il lisait ce qui se passait dans leur esprit. Son reproche est triste, presque sévère : il les accuse de peu de compréhension, de dureté de cœur. Marc 8:17 , avec peu de foi. Qu'ils se préoccupent, et discutent gravement, d'une question d'alimentation corporelle, alors que des dangers affrontent leur foi ! Il défie leur compréhension, leur mémoire, en ce qui concerne l'alimentation des cinq mille et, peu de temps après, des quatre mille.

Il veut qu'ils se souviennent du nombre de paniers de fragments qu'ils ont ramassés dans les deux cas : Êtes-vous encore trop ennuyeux pour tirer des conclusions ? La question d'un approvisionnement suffisant en pain n'était nullement entrée en jeu. C'était uniquement leur imagination et leur souci du corps qui les poussaient à penser comme ils l'avaient fait. « Ici, nous voyons que le Christ traite avec beaucoup d'amour ceux qui ne le tentent pas, mais sont prêts, absolument et simplement, à être instruits de lui.

Car voici combien de patience il a avec l'ignorance des apôtres dans la Parole et avec leur faiblesse dans la foi. Il ne s'en alla pas et ne les quitta pas, comme il l'avait fait pour les pharisiens ; mais il supporte et guérit leur sottise de la manière la plus aimable et est obligé de s'expliquer contre eux comme contre les enfants avec des mots clairs sur ce qu'il avait dit, et s'accommoder de leur capacité.

Et ils ne rejettent pas non plus l'amour, la confiance et le respect envers Lui, mais eux, en tant que vrais disciples, supportent volontiers Sa réprimande et s'améliorent grâce à elle. » Leur entendement s'étant ainsi ouvert, ils n'étaient plus embarrassés sur le sens du mot « levain ». « Comme le levain, ou levain, qui est ajouté à la farine, bien qu'il puisse être en petite quantité, exerce pourtant son pouvoir sur toute la masse, ainsi en est-il de la fausse doctrine.

Cela peut être une question apparemment mineure, un doute quant à la validité d'un passage de l'Écriture, une fausse compréhension d'une vérité fondamentale ; et toute la structure de la foi est susceptible d'être minée. Les disciples comprirent maintenant qu'Il les mettait en garde contre la fausse doctrine des Pharisiens, y compris leur hypocrisie, leur orgueil, leur envie, leur pharisaïsme et leur arrogance, et celle des Sadducéens en niant l'existence du monde spirituel, l'immortalité de l'âme. , la résurrection du corps, et la providence de Dieu.

« Il leur rappela qu'ils devaient tenir fermement la Parole et la foi contre la doctrine des pharisiens et des sadducéens. Comme s'il dirait : Pourquoi vous inquiétez-vous à cause du pain du corps ? esprit, pour la parole et la foi, contre la fausse doctrine et la fausse foi. Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, afin que vous ne soyez pas, par de faux docteurs, induits en erreur dans le royaume du diable et de l'erreur. Pour ce vrai pain, vous devez être concerné."

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