Matthieu 16:28

En vérité, je vous le dis, il y en aura ici qui ne goûteront pas la mort jusqu'à ce qu'ils voient le Fils de l'homme venir dans son royaume.

Christ place l'autre alternative devant ses disciples. Supposons qu'il soit possible qu'un homme, par un travail constant et incessant, gagne le monde entier ; mais, si ce faisant, il perdait son âme, son âme était perdue, par le marché, serait-ce vraiment un gain ? Pourrait-il prendre tous ses biens et les donner en échange de son âme ? Pourrait-il s'en servir comme prix pour racheter la vraie vie qu'il a perdue avec son âme ? Et il n'y a pas seulement la caractéristique négative et désagréable de perdre l'âme pour cette vie, mais il y a la perspective d'une punition positive.

Ce sera, c'est certain : Le Fils de l'Homme viendra, non plus dans la pauvreté et l'humilité, comme aux jours de son séjour terrestre, mais dans la pleine gloire de sa divinité, qu'il exercera aussi selon sa nature humaine. . Accompagné de ses anges, il viendra en jugement, et il rendra, rendra, rendra à chacun selon ses actes, comme chacun a prouvé la foi dans son cœur par les œuvres de ses mains.

Ce sera le Jugement, auquel personne ne pourra échapper. Matthieu 25:31 . A la manière particulière des prophètes, le Christ ne fait aucune distinction entre les événements proches et lointains ; car le Dieu éternel, qui inspire la prophétie, n'a pas le temps. Devant Lui, tout se passe dans le grand maintenant, dans le présent.

Le Christ donne à ses disciples l'assurance que certains d'entre eux ne mourront pas, ne goûteront pas à la coupe qui donne la mort, jusqu'à ce qu'ils le voient venir dans son royaume. Cela fait référence soit à la glorification de Jésus par sa mort et sa résurrection, qui a introduit le début réel de son Église sur terre, avec la fête de la Pentecôte, soit au jour où Dieu a commencé son jugement sur Jérusalem.

C'était l'aube du jour qui ramènera enfin Jésus dans toute sa gloire. Certains des disciples du Christ ont vécu longtemps après la destruction de Jérusalem, devenant ainsi d'autres exemples vivants et preuves de la véracité des paroles du Christ.

Sommaire. Le Christ refuse la demande des pharisiens pour un signe, met en garde contre le levain des pharisiens et des sadducéens, entend la confession de ses disciples et réprimande Pierre pour avoir interféré avec son ministère messianique.