Matthieu 17:2

et fut transfiguré devant eux ; et son visage brillait comme le soleil, et ses vêtements étaient blancs comme la lumière.

Les jours mémorables et importants étaient ceux que Matthieu fixe si soigneusement dans l'ordre des événements, six jours après la première annonce spécifique de la passion du Christ ; un tournant dans le ministère de Jésus. Que Luc mentionne huit jours, chapitre 9:28, n'offre aucune difficulté. « Que Luc dit que Jésus avait emmené ces trois apôtres avec Lui après environ huit jours, mais Matthieu et Marc, que cela s'est passé après six jours, cela ne s'oppose pas l'un à l'autre.

Car Matthieu et Marc comptent les jours qui se situent entre les deux, mais Luc prend aussi le dernier jour, sur lequel Christ a prêché avant ces six jours, ainsi que le premier jour après les six jours, sur lesquels la transfiguration a eu lieu, en plus. " Pour Matthieu, c'était le souvenir exact d'un incident strictement historique. Alors que tous les disciples allaient sans aucun doute avec le Christ au pied de la montagne, que divers commentateurs ont deviné être soit le mont Hermon, dans la chaîne de l'Anti-Liban, juste au nord de la frontière de la Palestine, ou le mont Panius, près de Césarée de Philippe, ou le mont Thabor, près de Nazareth, seuls les trois hommes qui étaient ses disciples préférés, Pierre, Jacques et Jean, furent emmenés au sommet de la montagne.

Il s'agissait probablement de ceux sur la compréhension et la sympathie desquels il pouvait compter. Ils devaient devenir les témoins de sa gloire devant le monde entier, 2 Pierre 1:16 .

Un phénomène des plus singulier et miraculeux : pendant que Jésus priait, il fut transfiguré, transformé, devant eux, son corps physique étant transfusé et glorifié de spiritualité, un avant-goût de sa future glorification. Non seulement son visage a brillé comme le soleil lui-même, avec un éclat qui n'est pas celui de cette terre, mais ses vêtements sont devenus aussi blancs que la neige, comme l'essence de la lumière elle-même, au-delà du pouvoir de n'importe quel plus complet sur terre de leur donner une telle pureté impeccable.

Tout cela leur était visible alors qu'ils regardaient avec stupéfaction. Sa gloire divine, qu'il portait toujours en lui-même, mais qui n'était généralement cachée ou manifestée qu'occasionnellement en paroles et en miracles, transfusée et resplendissait ici à travers sa forme extérieure et sa personne : une révélation inégalée de sa gloire devant leurs yeux. C'était une preuve incontestable du fait qu'il était vraiment le Fils de Dieu ; c'était une preuve visible de son entrée par la souffrance et la mort dans sa gloire.

"C'est pourquoi cette apparition du Christ entend montrer en acte et en vérité ce que Pierre ci-dessus, chapitre 16:16, a confessé: Jésus, l'homme né de la Vierge Marie, est le Christ, le Fils du Dieu vivant (Christ, cependant, signifie roi et prêtre, c'est-à-dire Seigneur sur toutes choses, et aussi médiateur entre Dieu et les hommes. Parce qu'il était destiné à être prêché comme tel dans le monde entier, c'est pourquoi il est montré aux trois apôtres comme tel , qui doivent témoigner de ce qu'ils ont vu et entendu."