Matthieu 18:7

Malheur au monde à cause des offenses ! Car il faut que les offenses viennent ; mais malheur à cet homme par qui l'offense vient !

Le Christ est maintenant justement lancé sur un sujet qui lui est très proche et très cher, à cause de son amour pour tous les petits et les humbles. Il a à l'esprit non seulement les petits enfants, bien qu'ils soient sa première considération, mais tous les humbles et modestes, les petits dans le royaume des cieux, qui croient en lui. Ils peuvent ne pas exceller dans de grandes réalisations intellectuelles, ils peuvent ne pas se démarquer devant les autres dans les domaines qui sont généralement considérés comme grands dans ce monde ; ce sont des chrétiens simples et sans prétention.

Mais malheur à celui qui offenserait l'un d'entre eux, qui leur soumettrait une tentation sous quelque forme que ce soit, qui les conduirait au péché, qui remplacerait leur foi simple par des doutes concernant les Écritures et leur Sauveur. Plus d'un chrétien a été offensé, scandalisé, conduit au doute, et donc à l'incrédulité et au désespoir par le ton badin et frivole employé par ceux qui prétendent avoir un grand savoir, chaque fois qu'ils se réfèrent à la Bible et au chemin de la rédemption.

Le Christ parle avec une grande émotion. Il suggère une punition qui correspondrait approximativement au crime, un sort qui serait préférable à la transgression de l'offense de la manière qu'il a montrée. Qu'une grosse meule, du genre de celles utilisées dans les moulins conduits par des animaux, soit suspendue au cou de celui qui contemple une transgression si odieuse, plutôt que que l'offense soit commise. Le sujet entier des offenses est extrêmement désagréable à Jésus.

Il prononce un malheur sur le monde à cause d'eux, car une grande partie des péchés réels commis sont dus à des suggestions, des tentations, des tentatives délibérées d'égarer, venant de l'extérieur. Il est vrai, en effet, que des offenses viendront, à cause du cœur et de l'esprit pervertis de l'homme naturel. Dieu n'est pas responsable du mal, mais le mal vit dans le monde depuis la chute d'Adam. Des mauvais cœurs sortent les désirs pécheurs, et ceux-ci éclatent en actes pécheurs, et ainsi les scandales sont inévitables.

Ils se frayent un chemin au milieu de l'Église extérieure de Dieu, chaque hérétique réclamant pour lui-même le soutien des Écritures. « Il faut donc apprendre à connaître ce scélérat, le diable, qui se pare et se vend sous le nom de Dieu. Car tous les faux docteurs et hérétiques se réclament du nom de Dieu, comme vous le voyez dans le cas du Pape, le sacrement -les hérétiques, les anabaptistes et tous les schismatiques.

Mais les chrétiens ne sont pas excusés s'ils se laissent égarer. Car les chrétiens devraient en effet être enfantins, mais en Christ, pas en dehors de Christ. Car Christ le Seigneur les a suffisamment mis en garde contre les faux schismatiques qui viendraient tenter de les séduire sous le nom de Christ. "Malheur à cet homme par qui vient le scandale, qui est coupable de faire pécher d'autres hommes !