Matthieu 19:22

Mais quand le jeune homme entendit cette parole, il s'en alla triste ; car il avait de grandes possessions.

La récitation de la seconde table par le Christ n'avait pas tant que remué une ondulation dans l'équanimité pharisaïque du jeune homme. Il était tellement imprégné de sa bonne opinion de lui-même qu'il lui faudrait une forte torsion pour le réveiller de son égoïsme. En ce qui le concernait, il se sentait satisfait d'avoir gardé tous les commandements depuis sa jeunesse, selon la norme pharisaïque de garder la lettre, mais pas l'esprit.

Alors Christ le prend au mot. S'il est vraiment soucieux d'être parfait devant la Loi de Dieu, surtout s'il veut présenter des preuves concrètes de son accomplissement du résumé de la deuxième table, qu'il donne le produit de la vente de tous ses biens aux pauvres , montrant ainsi qu'il les aimait comme lui-même. C'était le test du Christ pour le jeune homme. Il connaissait son cœur et s'est rendu compte que sa faute principale était son amour de ses biens et sa réticence à faire des sacrifices.

Car c'est toujours vrai : notre amour de Dieu doit aller au-dessus de toutes choses. S'il devait donc être nécessaire, pour l'amour du royaume de Dieu, de sacrifier toutes les possessions terrestres et la vie elle-même pour l'amour de lui afin de rendre notre disciple parfait, il ne peut y avoir qu'une seule réponse, si nous sommes sincères dans notre profession de Christianisme : assentiment inconditionnel. Dans ce cas, le jeune homme, comme tant de milliers depuis son époque, "s'en est allé triste", profondément attristé et affligé, Marc 10:22 .

Cette seule croix, qui n'aurait même pas inclus l'affliction personnelle, la souffrance physique, était trop pour lui. Il s'est avéré inapte à être un disciple de Jésus. Il aimait ses biens plus que son Seigneur. Les épines de l'amour de l'argent infestaient le sol riche de son cœur et étouffaient la semence de la Parole qui avait pris un départ plein d'espoir ; une nature aimable, sinon noble, perdue pour quelques dollars dérisoires.