b. Cependant, averti de Dieu dans un songe, il se détourna dans les parties de la Galilée ; et il vint habiter dans une ville appelée Nazareth ; afin que s'accomplisse ce qui a été annoncé par les prophètes, il sera appelé Nazaréen.

Joseph retourna donc dans son ancienne ville, qui avait aussi été la demeure de Marie, Luc 1:26 ; Luc 2:4 . Nazareth était une petite ville au sud-ouest de la mer de Galilée, non loin de Cana, d'un côté, et du mont Thabor, à l'ouest. Il était situé sur le versant d'une colline et était entouré de paysages magnifiques et grandioses.

C'est ici que Jésus a vécu jusqu'à ce qu'il entre dans son ministère, Luc 2:51 ; Luc 4:16 ; Matthieu 3:13 .

Cette référence de l'évangéliste à un accomplissement de la prophétie de l'Ancien Testament a toujours causé des difficultés, car il n'y a pas de passage individuel, avec le contenu exact tel qu'il est donné, dans les écrits auxquels il est fait référence. Il est significatif, cependant, que Matthieu écrive : « Ce qui a été dit par les prophètes », indiquant ainsi un type général plutôt qu'un texte explicite. L'explication la plus plausible : "Nazaréen" ou "homme de Nazareth" contient la référence. Car le nom Nazareth est dérivé d'une racine hébraïque signifiant une branche ou une ramification tendre.

Ainsi le Messie est appelé dans Ésaïe 11:1 . Et ce passage est analogue aux expressions utilisées dans Ésaïe 53:2 ; Ésaïe 4:2 ; Jérémie 23:5 ; Jérémie 33:15 ; Zacharie 3:8 ; Zacharie 6:12 , et à d'autres descriptions de l'humble apparition du Messie.

Voir Jean 1:46 . D'autres ont suggéré que la référence est à Juges 13:7 . « Il en va des références prophétiques dans les évangiles comme des chansons sans paroles. Le compositeur a une certaine scène ou état d'esprit à ses yeux, et écrit sous son inspiration.

Mais vous n'êtes pas dans son secret, et vous ne pouvez pas dire quand vous entendez la musique ce qu'elle signifie. Mais que la clé soit donnée, et immédiatement vous trouvez un nouveau sens dans la musique. Les prophéties sont la musique ; la clé, c'est l'histoire."

Sommaire. Les mages ayant été dirigés vers Bethléem par une étoile spéciale et par direction prophétique, donnent à l'enfant Jésus l'adoration divine, tandis que la vie du Sauveur est préservée de la cruauté d'Hérode par l'intervention divine, qui dirige Joseph d'abord en Egypte, puis en Galilée.

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