Matthieu 20:31

Et la multitude les réprimanda, parce qu'ils devaient se taire; mais ils criaient davantage, disant : Ayez pitié de nous, ô Seigneur, fils de David.

Jésus n'est pas allé à Jérusalem par la route directe, mais par Jéricho, obtenant ainsi l'opportunité d'autres œuvres de grâce salvatrice et de ce double miracle. Car Matthieu combine ici le récit de deux guérisons en un bref récit. Jésus est sans doute entré et sorti de la ville par la même porte, celle vers l'est. Quand Il est entré, il y avait un aveugle assis près de la porte, Luc 18:35 .

Et le miracle accompli dans ce cas est devenu connu pendant le séjour de Jésus et a tellement encouragé l'aveugle Bartimée, Marc 10:46 , qu'il a plaidé pour la vue dans les mêmes mots qui s'étaient avérés si puissants dans le cas de son compagnon d'infortune. Attirée par la conversion de Zachée et par l'enseignement de Jésus dans la ville, une grande multitude le suivit.

Et dans les deux cas, le tumulte et les cris de la foule qui passaient informèrent le mendiant aveugle du décès du Seigneur. Leur plaidoyer est celui du droit, de la connaissance salvatrice du Sauveur. Ils le reconnurent et le confessèrent comme le Fils de David, comme le Messie promis, qui, dans sa miséricorde, pourrait les guérir. Miséricorde seulement ils ont plaidé pour, ils ont senti leur indignité à cause de leur péché, ils ont réalisé la nécessité de plaider pour la miséricorde en présence de Celui qui était si infiniment au-dessus d'eux.

Après la manière habituellement suivie dans de tels cas, de nombreux membres de la foule leur ordonnèrent durement de garder la paix, les infirmes impuissants étant considérés comme une nuisance et traités en conséquence, avec une sévérité impitoyable. Mais ils redoublèrent d'énergie en envoyant leur cri de miséricorde et d'aide.