Matthieu 21:41

Ils lui disent qu'il détruira misérablement ces hommes méchants, et qu'il louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui rendront les fruits en leurs saisons.

La patience du maître n'était toujours pas épuisée. Il se décida à une dernière mesure pour ramener ces cultivateurs à la raison et, accessoirement, pour obtenir les fruits de son jardin. Il pensait qu'ils seraient sûrement pertinents, montreraient le respect approprié à son fils, avec une profonde honte pour leur ancienne conduite et un désir sincère de regagner la confiance du maître. Mais la méchanceté de ces cultivateurs dépassait la mesure ordinaire.

Avec une malice vraiment diabolique, ils résolurent de tuer l'héritier. En supprimant l'héritier, ils espéraient prendre l'héritage sans opposition, s'en emparer comme le leur. Ayant atteint le point culminant de son histoire, Jésus s'arrêta pour demander l'opinion de ses auditeurs quant au sort de ces cultivateurs lorsque le seigneur reviendrait. Sans hésitation vint la réponse qu'il mettrait à mort ces misérables et méchants serviteurs, et confierait sa vigne à d'honnêtes cultivateurs qui donneraient le loyer stipulé en temps voulu.

En donnant cette réponse, à laquelle Jésus a souscrit de tout cœur, les membres du conseil juif ont soit fait preuve d'indignation apparente face à une méchanceté aussi scandaleuse, bien qu'ils aient estimé que la parabole leur était destinée, soit ils étaient vraiment trop aveugles pour voir la connexion des paroles du Seigneur. Mais dans les deux cas, leur jugement était une sentence de destruction sur eux-mêmes et sur tous ceux de leur peuple qui les suivaient volontairement dans leur méchanceté, dans leur rejet du Sauveur.

For the explanation of the parable is evident at a glance. God Himself is the Ruler of the household. The vineyard, as in the Old Testament passages is His. Church, which He had planted in the midst of the people of Israel, His chosen people. He had given to this nation the full measure of His goodness and mercy. He had drawn a hedge about them against the heathen, the ceremonial law, the theocratic form of government.

Il leur avait donné la puissante tour de guet du royaume de David et de sa descendance. Il leur avait donné tous les avantages extérieurs qui leur permettraient de se prouver une nation sainte. Mais le fruit qu'il attendait n'était pas au rendez-vous. Il a envoyé Samuel et d'autres prophètes au temps des juges. Il a envoyé des prophètes plus nombreux et plus grands qu'auparavant avec une prédication puissante et de grands signes et prodiges. Mais leur abus de ses messagers a augmenté avec le passage du temps, comme dans le cas d'Elie, Jérémie, Zacharie, 2 Chroniques 24:20 ; Matthieu 23:37 ; Jérémie 3:20 ; Hébreux 11:36 ; Luc 11:47 .

Enfin, il a envoyé son fils unique, son bien-aimé, espérant qu'ils le reconnaîtraient comme son représentant personnel et lui donneraient le respect et la pertinence qui lui sont dus. Mais ils se sont endurcis contre son enseignement et contre ses miracles, ont tenu des conseils de haine contre lui, et finalement l'ont mis à mort, après une excommunication formelle. Ainsi, les cultivateurs, les membres éminents du peuple juif, et en particulier leurs principaux sacrificateurs et anciens, les scribes et les pharisiens, rejetèrent le conseil de Dieu à leur égard et firent tomber la damnation sur leurs propres têtes.

Et la vigne avec ses fruits, le royaume de Dieu avec les richesses de sa miséricorde et de son amour, a été donnée aux Gentils, qui l'ont acceptée et ont depuis joui de ses bénédictions et, dans une mesure au moins, ont payé les fruits que Dieu a demandés, dans les bonnes œuvres.