Commentaire Populaire de Kretzmann
Matthieu 27:66
Alors ils allèrent et sécurisèrent le sépulcre, scellant la pierre et mettant une montre.
Que ce soit dû à une mauvaise conscience ou à un esprit vindicatif, cela ne peut être déterminé, mais les chefs juifs, même maintenant, n'étaient pas satisfaits. Le jour de la préparation se terminait au coucher du soleil, et ils étaient si inquiets à propos d'une certaine affaire qu'ils méconnaissaient les règles de la grande fête. À peine Jésus fut-il enterré que leur délégation s'occupa de Pilate. Il leur était venu à l'esprit que le séducteur là-bas, montrant avec mépris la direction de la croix, avait prédit qu'il ressusciterait le troisième jour.
Ce qu'ils voulaient maintenant, c'était un moyen de sauvegarder le tombeau, afin que le corps ne puisse pas être volé par des disciples fanatiques et sa résurrection alors proclamée. Dans ce cas, ils croient que la dernière illusion, la croyance en la résurrection de Jésus, serait pire que la première, la croyance en sa messianité. Pilate, d'une manière un peu bourrue, comme s'il était profondément dégoûté de toute l'affaire, accéda à la demande : Ayez votre montre : il y en aura bien peu besoin, j'en suis sûr ; sécurisez le tombeau comme vous le savez ! C'est ce qu'ils ont fait de la manière la plus approfondie possible.
Ils ont tendu une corde à travers la pierre, l'attachant de chaque côté de la porte avec de la cire, sur laquelle le sceau du gouverneur était estampé. Cela se faisait en présence et à l'aide du guet prévu à cet effet, les soldats restant enfin pour garder le tombeau. Sans le savoir ou le moins du monde le vouloir, les Juifs ont préparé ici la voie à une solide preuve de la résurrection du Christ. Le témoignage des hommes mêmes qu'ils avaient choisis, des soldats entièrement désintéressés, serait une preuve solide en faveur du grand miracle de la résurrection.
Sommaire. Judas, dans de faux remords pour sa trahison du Christ, se suicide lorsque le Seigneur est livré à Pilate, tandis que Jésus lui-même est jugé devant le tribunal romain, voit Barabbas lui être préféré par la foule, est condamné à mort par crucifixion par le tribunal, bien qu'aucune culpabilité ne soit trouvée en lui, souffre les douleurs de la crucifixion, meurt sur la croix et est enterré par ses amis.