Matthieu 4:6

une. et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas.

Sa tentative de produire la méfiance dans la capacité de Dieu à maintenir la vie dans des conditions inhabituelles ayant échoué, Satan essaie de planter la graine de l'auto-glorification et de la présomption dans le cœur de Jésus. Il fait preuve d'une plus grande audace, prenant le Seigneur pour lui pour compagnon, le saisissant pratiquement et l'emmenant à Jérusalem, appelée par l'évangéliste, comme avec affection, la ville sainte. Ici, il l'a placé sur le pinacle du Temple.

Il s'agit soit de l'angle sud-ouest de la cour du Temple, où Hérode avait érigé une galerie de grande hauteur, du sommet vertigineux de laquelle la profondeur de la vallée du Cédron en contrebas était intensifiée à l'œil, auquel cas la dangerosité d'un saut aurait donné ajouta de la force à l'insistance du diable ; ou Matthieu a à l'esprit le haut toit du Lieu Très Saint, la plus haute élévation du Temple proprement dit.

Un saut audacieux, un miracle ostentatoire que cela aurait été si Jésus, en présence de la multitude assemblée, s'était précipité de ce point saillant et avait atteint le sol indemne. En cédant au diable à cette suggestion, il aurait pu, en une heure, gagner plus d'adeptes que le nombre total de disciples qu'il rassemblait par la méthode laborieuse d'enseignement.

Ayant été rendu prudent par sa première expérience, l'ennemi résolut d'écarter une seconde citation des Écritures en citant un passage en sa faveur :

b. car il est écrit qu'il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; et dans leurs mains ils te porteront, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre.

Le diable peut vraiment citer les Écritures à son propos, de la manière qui lui est propre, avec l'omission d'une partie essentielle. Car dans le texte auquel il est fait référence, Psaume 91:11 , les mots « Pour te garder dans toutes tes voies » sont indispensables pour une interprétation correcte. Ce n'est pas selon les voies du choix de l'homme que la main protectrice de Dieu lui est assurée, mais selon les voies qui s'accordent avec l'ordre rationnel et les lois de l'univers.