Jésus Lui-même applique la parabole : Que ta lumière brille tellement devant les hommes qu'ils puissent voir tes bonnes œuvres, et glorifie ton Père qui est aux cieux.

La politique d'obscurcissement, de dissimulation des croyances et des convictions, est souvent préconisée par des chrétiens tièdes, soi-disant « raisons de prudence et de sagesse : accoutumance progressive des hommes aux idées nouvelles ; respect des préjugés des hommes de bien ; éviter la rupture par un franc-parler prématuré ; mais généralement la vraie raison est la crainte de conséquences désagréables pour soi-même. » Penser et agir ainsi est une déloyauté délibérée envers Christ.

Votre lumière, qui vous est donnée d'en haut, pour ne pas être utilisée selon l'opportunité, mais pour briller ; votre lumière, pas vous, le but n'étant pas de faire ressortir votre personne, mais votre christianisme. Les chrétiens, individuellement et collectivement, devraient accomplir cette tâche comme leur travail constant. Car la lumière qui sera jetée hors d'eux dans toutes les directions, devant tous les hommes, consiste dans leurs bonnes œuvres, les fruits de leur régénération, la preuve qu'ils sont illuminés par Jésus.

Ceux-ci devraient être vus par les gens pour une raison précise. Tous les hommes qui entreront en contact avec leurs œuvres seront forcés de tirer des conclusions quant à la puissance qui les inspire. Et ainsi la gloire, l'honneur sera placé là où il appartient proprement et exclusivement, sera donné au Père céleste. Ce fait rend l'avertissement urgent en lui donnant son fondement réel. La foi est la lampe ; l'amour est la lumière ; les bonnes œuvres sont l'illumination. Autant la lampe peut s'enorgueillir de sa lumière, autant les chrétiens peuvent se glorifier de leurs bonnes œuvres ; toute gloire doit appartenir à Dieu.

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