Matthieu 5:17

Le Christ confirme et expose la loi de Moïse.

Bonnes oeuvres que Jésus vient d'exhorter. Il procède maintenant à une définition des bonnes œuvres à partir de la Loi. Il précise sa position à l'égard de la Loi : Ne pensez pas que je suis venu pour détruire la Loi et les prophètes. Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir.

L'enseignement du Royaume, l'Évangile qu'il est venu proclamer, est une doctrine radicalement différente de l'enseignement de Moïse. Mais elle n'invalide pas les exigences de la loi morale telle qu'elle est enseignée par Moïse, elle ne se substitue pas à une nouvelle loi morale. Jésus met plutôt l'accent sur sa bonne compréhension et, pour cette raison, prend grand soin d'expliquer son contenu spirituel. Il veut accomplir, faire ressortir pleinement la portée réelle, contrecarrer l'influence de l'explication superficielle et superficielle alors d'usage courant ; et ensuite de rendre une obéissance parfaite à la Loi.

Celui qui pourrait abroger toutes ses exigences, qui a le pouvoir de modifier n'importe laquelle de ses injonctions, se place sous la loi, Galates 4:4 , et, en accomplissant chacune de ses lettres, annule la loi de la lettre. Et Il accomplit les prophètes. Tout ce qui, dans la révélation de l'Ancien Testament, est type et prophétie, trouve son achèvement, sa réalisation dans le Christ Rédempteur, Colossiens 2:17 .