Matthieu 8:17

afin que s'accomplisse ce qui a été dit par le prophète Esaïe, en disant : Lui-même a pris nos infirmités et a porté nos maladies.

Toute la Galilée était remplie du rapport concernant Christ, et un flot constant de malades avec leurs proches affluait généralement de toutes les directions. C'était après la fin du sabbat, Lévitique 23:32 ; ils n'ont plus à hésiter de peur de transgresser la Loi. La renommée du Seigneur ayant guéri un démoniaque le matin s'était répandue comme une traînée de poudre.

La majorité de ceux qui lui étaient amenés étaient atteints de la même terrible maladie, celle d'être possédé par des esprits mauvais. D'un mot, il chassa les démons qui, comme tout le monde des esprits, lui sont soumis ; avec une tendre bonté, il a guéri toutes les autres maladies ; il n'y avait personne qui puisse résister à sa miséricorde toute-puissante. La référence de Matthieu à la prophétie, Ésaïe 53:4 , est très appropriée.

La référence du prophète est aux chagrins et aux chagrins, aux maladies et aux douleurs de l'âme, dues au péché et à sa malédiction. Mais l'évangéliste argumente à juste titre : Celui qui porte le plus grand est le maître du plus petit. Les maladies de l'homme sont liées au péché, d'une part, et à la mort, d'autre part. Et ainsi notre Souverain Sacrificateur, touché par le sentiment de nos infirmités, avait de la sympathie pour les résultats et les conséquences du péché, connaissant sa malédiction, son influence destructrice, sur le corps et l'âme, Hébreux 4:15 ; Hébreux 5:2 . Il a mis à nu, Il a ôté nos péchés et nos infirmités ; ils ne sont plus une malédiction pour les croyants.