L'Evangile selon saint Matthieu
introduction
L'apôtre et évangéliste Matthieu, l'auteur du premier évangile synoptique, a été publicain, portant le nom de Lévi, fils d'Alphée, dans ou près de la ville de Capharnaüm, avant sa conversion, Matthieu 10:3 . Il était assis à la réception de la coutume lorsque Jésus l'appela, Matthieu 9:9 ; Marc 2:14 ; Luc 5:27 .
Il ne peut y avoir aucun doute quant à l'identité de l'ancien apôtre public Lévi et du dernier Matthieu, d'après une comparaison des passages parallèles ainsi que de la coutume établie des Juifs d'adopter un nouveau nom à l'occasion d'un événement important dans leurs vies. Voir Actes 4:36 ; Actes 12:12 ; Actes 13:9 .
Il est évident tout au long de l'Évangile que l'auteur était un juif chrétien de Palestine, dont la familiarité avec la méthode romaine de perception des impôts indique une connaissance intime du travail du publicain. Dans le cercle des apôtres, Matthieu ne s'est jamais fait remarquer. Le sien était le contenu tranquille et sans ostentation du disciple heureux dans la compagnie de son Seigneur.
De son activité après l'ascension du Christ, il n'est enregistré que très peu qu'il était engagé comme missionnaire parmi les Juifs de Palestine. La tradition veut qu'il ait passé les dernières années de sa vie à proclamer l'Évangile en Éthiopie et dans d'autres pays païens et qu'il soit mort à un âge avancé.
Le but de l'Évangile selon Matthieu est indiqué dans presque chaque section du livre. Il écrivait pour ses compatriotes, non pas en hébreu ou en araméen, comme certains l'ont pensé, mais en grec, la langue commune de l'Orient d'alors. Son objectif était de montrer l'apogée glorieuse du type et de la prophétie de l'Ancien Testament, de manifester que Jésus-Christ, le Fils de David, la verge de la tige de Jessé, est le Messie promis, que toute sa vie , sa passion, sa mort et la résurrection est l'accomplissement de l'Ancienne Alliance.
Le tableau généalogique établissant l'affirmation selon laquelle Jésus est le Fils de David, la référence continue à l'Ancien Testament, la répétition fréquente de l'expression « afin que cela s'accomplisse », en fournissent d'abondantes preuves. C'est le fait principal que l'auteur veut faire comprendre à ses auditeurs.
En ce qui concerne la date de l'Evangile, elle ressort de Matthieu 27:8 ; Matthieu 28:15 qu'il a été écrit quelque temps après les événements enregistrés là-bas. Il semble évident, aussi, qu'il a été composé avant la destruction finale de Jérusalem, puisque l'auteur, dans ce cas, aurait sans aucun doute fait référence à l'accomplissement de la prophétie du Christ concernant le genre de cette ville.
Des rapports anciens racontent que l'Évangile de Matthieu a été le premier à être écrit, et la date de 60 après JC a été suggérée avec un certain degré de plausibilité. Le fait que les travaux missionnaires se sont étendus à Matthieu ont transmis les loisirs requis pour le travail, il est probable qu'il a écrit alors qu'il vivait encore en Palestine et a composé l'Évangile à Jérusalem.
L'authenticité de notre évangile ne peut être remise en cause. Les considérations historiques et textuelles reçues systématiquement non seulement la paternité de Matthieu, mais aussi le fait que ce livre fait partie du canon sacré et appartient aux écrits inspirés de la Bible. Nous pouvons être assurés que nous avons aujourd'hui l'Évangile tel qu'il a été par Matthieu, l'un des apôtres du Seigneur, sous la même forme qu'il l'a rédigé par l'inspiration du Saint-Esprit .
Le contenu de l'Évangile peut être brièvement résumé comme suit. Matthieu présente tout d'abord un bref récit de la nativité et de la première enfance de Jésus. Vient ensuite un récit du ministère du Seigneur, qui a été inauguré avec Son baptême par Jean. L'évangéliste consacre la plus grande partie de son Évangile à l'œuvre du Sauveur en Galilée, au cours de laquelle il a également formé ses disciples à l'œuvre de la prédication de l'Évangile du Royaume, mais qui a finalement marqué sur lui la haine croissante du Juifs, et surtout de leurs dirigeants.
Dans la deuxième partie de l'Évangile, il y a un compte rendu détaillé du dernier voyage du Sauveur à Jérusalem, de ses derniers sermons et miracles, de ses souffrances, de sa mort et de sa résurrection. L'Évangile se termine par le grand commandement missionnaire du Seigneur et son assurance réconfortante : « Voici, je suis avec vous toujours, même jusqu'à la fin du monde !
L'harmonie tabellaire de l'évangile
· Le prologue de l'évangile de Jean. Jean 1:1 .
·Préface de l'évangile de Luc. Luc 1:1 .
·Promesse Naissance de Jean-Baptiste. Luc 1:5 .
·L'Annonciation à Marie. Luc 1:26 .
·L'Annonciation à Joseph. Matthieu 1:18 .
·La visite de Marie à Elizabeth. Luc 1:39 .
·Naissance de Jean-Baptiste. Luc 1:57 .
·Naissance de Jésus le Christ. Matthieu 1:18 ; Luc 2:1 .
·L'adoration des bergers. Luc 2:15 .
·La circoncision et la présentation du Christ. Luc 2:21 .
·Siméon et Anna. Luc 2:25 .
·Les sages de l'Est. Matthieu 2:1 . La fuite en Egypte et le retour à Nazareth. Matthieu 2:13 .
·Enfance à Nazareth. Matthieu 2:23 ; Luc 2:39 .
·L'enfant Jésus de douze ans dans le Temple. Luc 2:41 .
·Le ministère de Jean-Baptiste. Matthieu 3:1 ; Marc 1:1 ; Luc 3:1 .
·Le baptême de Jésus. Matthieu 3:13 ; Marc 1:9 ; Luc 3:21 .
·La tentation dans le désert. Matthieu 4:1 ; Marc 1:12 ; Luc 4:1 .
·Le témoignage de Jean devant les prêtres et les Lévites. Jean 1:19 .
·Les premiers disciples de Jésus. Jean 1:35 . Le mariage de Cana. Jean 2:1 .
·La première purification du Temple. Jean 2:12 .
·Le discours avec Nicodème. Jean 3:1 .
· Le dernier témoignage de Jean-Baptiste du Christ. Jean 3:22 .
·Le départ de Judée et la femme de Samarie. Matthieu 4:12 ; Marc 1:14 ; Jean 4:1 .
·L'Évangile à Sychar. Jean 4:27 .
·Emprisonnement de Jean-Baptiste et début du ministère galiléen du Christ. Matthieu 14:3 ; Matthieu 4:12 ; Marc 6:17 ; Luc 3:19 ; Jean 4:43 .
·La guérison du fils du noble. Jean 4:46 .
·Premier rejet à Nazareth. Luc 4:16 .
·Guérison du malade de Bethesda. Jean 5:1 .
·Témoignage du Christ concernant Lui-même. Jean 5:19 .
·Déplacement à Capharnaüm. Matthieu 4:13 ; Luc 4:31 .
·L'appel des quatre. Matthieu 4:18 ; Marc 1:16 ; Luc 5:1 .
·Une journée de miracles à Capharnaüm. Matthieu 8:14 ; Marc 1:21 ; Luc 4:31 .
·Une tournée de prédication en Galilée. Matthieu 4:23 ; Matthieu 8:1 ; Marc 1:35 ; Luc 4:42 ; Luc 5:12 .
·La traite miraculeuse des poissons. Luc 5:1 .
·L'appel de Matthieu. Matthieu 9:9 ; Marc 2:13 ; Luc 5:27 .
·La question du jeûne. Matthieu 9:14 ; Marc 2:18 ; Luc 5:33 .
·Les disciples cueillant le grain. Matthieu 12:1 ; Marc 2:23 ; Luc 6:1 .
·L'homme à la main sèche. Matthieu 12:9 ; Marc 3:1 ; Luc 6:6 .
·La renommée répandue de Jésus. Matthieu 4:23 ; Matthieu 12:15 ; Marc 3:3 ; Luc 6:17 .
·Le choix des Douze. Matthieu 10:2 ; Marc 3:13 ; Luc 6:12 .
·Le Sermon sur la Montagne. Matthieu 5:1 ; Matthieu 6:1 ; Matthieu 7:1 ; Matthieu 8:1 ; Luc 6:20 .
·La guérison d'un lépreux. Matthieu 8:1 ; Marc 1:40 ; Luc 5:12 .
·Le serviteur du centurion. Matthieu 8:5 ; Luc 7:1 .
·L'élevage du fils de la veuve à Nain. Luc 7:11 .
·Le dernier message de Jean-Baptiste. Matthieu 11:2 ; Luc 7:18 .
·Onction de Jésus dans la maison de Simon le pharisien. Luc 7:36 .
·Les compagnons du Christ lors de sa deuxième tournée de prédication. Luc 8:1 .
·Avertissements aux scribes et aux pharisiens. Matthieu 12:22 ; Marc 3:19 b-30 ; Luc 11:14 .
· La vraie parenté de Jésus. Matthieu 12:46 ; Marc 3:31 ; Luc 8:19 .
·Les paraboles au bord de la mer. Matthieu 13:1 ; Marc 4:1 ; Luc 8:4 .
· L'apaisement de la tempête. Matthieu 8:18 ; Matthieu 23:1 ; Matthieu 24:1 ; Matthieu 25:1 ; Matthieu 26:1 ; Matthieu 27:1 ; Marc 4:35 ; Luc 8:22 .
·Les démoniaques de Gadarene. Matthieu 8:28 ; Marc 5:1 ; Luc 8:26 .
·L'élevage de la fille de Jaïrus. Matthieu 9:1 ; Matthieu 9:18 ; Marc 5:21 ; Luc 8:40 .
·Les deux aveugles et le démoniaque muet. Matthieu 9:27 .
·La troisième tournée de prédication s'est poursuivie. Matthieu 9:35 ; Marc 6:6 b.
·La mission des Douze. Matthieu 9:36 ; Marc 6:7 ; Luc 9:1
·Mort de Jean-Baptiste. Matthieu 14:1 ; Marc 6:14 ; Luc 9:7 .
· L'alimentation des cinq mille. Jean 6:1 ; Matthieu 14:13 ; Marc 6:30 ; Luc 9:10 .
·Jésus marchant sur l'eau. Matthieu 14:24 ; Marc 6:45 ; Jean 6:14 .
·Discours sur le Pain de Vie. Jean 6:22 .
·Discours sur les commandements des hommes. Matthieu 15:1 ; Marc 7:1 .
·La femme syrophénicienne. Matthieu 15:21 ; Marc 7:24 .
·Retour par Décapole. Matthieu 15:29 ; Marc 7:31 .
· L'alimentation des quatre mille. Matthieu 15:29 ; Marc 8:1 .
·La demande d'un signe du ciel. Matthieu 15:39 ; Matthieu 16:1 ; Marc 8:10 ; Luc 12:54 .
·L'aveugle près de Bethsaïda. Marc 8:22 .
·La confession de Pierre. Matthieu 16:13 ; Marc 8:27 ; Luc 9:18 .
·Le Christ prédit sa mort et sa résurrection. Matthieu 16:21 ; Marc 8:31 ; Marc 9:1 ; Luc 9:22 .
·La transfiguration. Matthieu 17:1 ; Marc 9:2 ; Luc 9:28 .
·Le garçon démoniaque. Matthieu 17:14 ; Marc 9:14 ; Luc 9:37 a.
·Discours sur l'humilité et le pardon. Matthieu 18:1 ; Marc 9:33 ; Luc 9:46 .
·Jésus à la Fête des Tabernacles. Jean 7:1 .
·La femme adultère. Jean 7:53 ; Jean 8:1 .
·Jésus la lumière du monde. Jean 8:12 .
·Discours sur la liberté spirituelle. Jean 8:31
·Le départ définitif de Galilée. Matthieu 19:1 ; Matthieu 8:19 ; Marc 10:1 ; Luc 9:51 .
·La mission des soixante-dix. Matthieu 11:20 ; Luc 10:1 .
·Le bon Samaritain. Luc 10:25 .
·La visite à Marie et Marthe. Luc 10:38 .
·Guérison de l'aveugle-né. Jean 9:1 .
·Le bon berger. Jean 10:1 .
·Christ à la fête de la dédicace. Jean 10:22 .
·Discours sur la prière. Luc 11:1 .
·Malheurs contre les Pharisiens. Luc 11:37 .
·Mise en garde contre l'esprit du pharisaïsme. Luc 12:1 .
·Les Galiléens tués par Pilate. Luc 13:1 .
·La femme a guéri un jour de sabbat. Luc 13:10 .
·La question de savoir si peu sont sauvés. Luc 13:22 .
·Discours à la table d'un chef pharisien. Luc 14:1 .
·Sur le calcul du coût. Luc 14:25 .
·Trois paraboles de la grâce. Luc 15:1 .
·Deux paraboles d'avertissement. Luc 16:1 .
·Concernant le pardon et la foi. Luc 17:1 .
·La résurrection de Lazare. Jean 11:1 .
·Le retrait à Ephraïm. Jean 11:47 .
·Les dix lépreux. Luc 17:11 .
·La venue du royaume. Luc 17:20 ; Luc 18:1 .
·Le pharisien et le publicain, Luc 18:9 .
·Concernant le divorce. Matthieu 19:1 ; Marc 10:2 ; Luc 18:15 .
·Le Christ et le jeune souverain riche. Matthieu 19:16 ; Marc 10:17 ; Luc 18:18 .
·Les ouvriers de la vigne. Matthieu 20:1 .
·Le Christ prédit sa crucifixion. Matthieu 20:17 ; Marc 10:32 ; Luc 18:31 .
· L'ambition de Jacques et Jean. Matthieu 20:20 ; Marc 10:35 .
·Les aveugles près de Jéricho. Matthieu 20:29 ; Marc 10:46 ; Luc 18:35 .
·Visite de Zachée. Luc 19:1 .
·Parabole des livres. Luc 19:11 .
·Onction de Jésus par Marie de Béthanie. Matthieu 26:6 ; Marc 14:3 ; Jean 11:55 ; Jean 12:1 .
·L'entrée triomphale à Jérusalem. Matthieu 21:1 ; Marc 11:1 ; Luc 19:29 ; Jean 12:12 .
·La malédiction du figuier. Matthieu 21:18 ; Marc 11:12 .
·Deuxième purification du Temple. Matthieu 21:12 ; Marc 11:15 ; Luc 19:45 .
·Le figuier s'est desséché. Matthieu 21:20 ; Marc 11:20 .
·L'autorité de Christ contestée. Matthieu 21:23 ; Marc 11:27 ; Luc 20:1 .
·Trois paraboles d'avertissement. Matthieu 21:28 ; Matthieu 22:1 ; Marc 12:1 ; Luc 20:9 .
·Trois questions par les dirigeants juifs. Matthieu 25:15 ; Marc 12:13 ; Luc 20:20 .
· La question sans réponse du Christ. Matthieu 22:41 ; Marc 12:35 ; Luc 20:41 .
·Le discours contre les scribes et les pharisiens. Matthieu 23:1 ; Marc 12:38 ; Luc 20:45 .
·Les deux acariens de la veuve. Marc 12:41 ; Luc 21:1 .
·Témoignage de Jésus concernant sa glorification. Jean 12:20 .
·Concernant la destruction de Jérusalem et la fin du monde. Matthieu 24:1 ; Marc 13:1 ; Luc 21:1 .
·Les dix vierges. Matthieu 25:1 .
·Du Jugement dernier. Matthieu 25:31 .
·La conspiration contre Jésus. Matthieu 26:1 ; Matthieu 5:14 ; Marc 14:1 ; Luc 22:1 .
· Jésus lave les pieds des disciples. Jean 13:1 .
·Le repas de la Pâque et l'institution de la Cène du Seigneur. Matthieu 26:17 ; Marc 14:12 ; Luc 22:7 ; Jean 13:1 .
·Les discours d'adieu du Christ. Matthieu 26:31 ; Marc 14:27 ; Luc 22:31 ; Jean 13:31 ; Jean 14:1 ; Jean 15:1 ; Jean 16:1 .
·La prière d'intercession. Jean 17:1 ,
· L'agonie à Gethsémani. Matthieu 26:30 ; Marc 14:26 ; Luc 22:39 ; Jean 18:1 .
·La trahison et l'arrestation. Matthieu 26:47 ; Marc 14:43 ; Luc 22:47 ; Jean 18:1 .
·Le procès devant les autorités juives et le déni de Pierre. Matthieu 26:57 ; Matthieu 27:1 ; Marc 14:53 ; Luc 22:54 ; Jean 18:12 .
·Le procès devant Pilate. Matthieu 27:11 ; Marc 15:1 ; Luc 22:1 ; Jean 18:28 ; Jean 19:1
·La crucifixion et la mort de Jésus. Matthieu 27:32 ; Marc 15:21 ; Luc 23:26 ; Jean 19:16 .
· L'enterrement de Jésus. Matthieu 27:57 ; Marc 15:42 ; Luc 23:50 ; Jean 19:38 .
·La montre au sépulcre. Matthieu 27:62 .
· Matin de Pâques. Matthieu 28:1 ; Marc 16:1 ; Luc 23:56 ; Luc 24:1 ; Jean 20:1 .
·Le rapport de la montre. Matthieu 28:11 .
·La promenade à Emmaüs. Marc 16:12 ; Luc 24:13 .
·L'apparition aux disciples à Jérusalem. Marc 16:14 ; Luc 24:36 ; Jean 20:19 .
·L'apparition à sept disciples au bord de la mer de Galilée. Jean 21:1 .
·L'apparition des Onze sur une montagne en Galilée. Matthieu 28:16 ; Marc 16:15 .
·L'apparition finale du Christ et son ascension du mont Olivet. Marc 16:19 ; Luc 24:44 .
·La conclusion de l'évangile de Jean. Jean 20:30 ; Jean 21:25 .